20 . محدّث بزرگ حاج شيخ عبّاس قمى مىگويد : « كتاب سليم اوّلين كتابى است كه بين شيعه ظاهر شده و بين محدّثين معروف است و شيخ كلينى و صدوق و ديگران بدان اعتماد كردهاند » « 26 » . 21 . علّامهء مامقانى مىگويد : « كتاب سليم در نهايت درجهء اعتبار است » « 27 » . 22 . سيّد حسين بن محمّد رضا بروجردى مىگويد : « سليم از اولياء اهل بيت عليهم السّلام است و كتاب او از اصول است و بزرگان علما از آن روايت كردهاند » « 28 » . 23 . ميرزا محمد على مدرس خيابانى مىگويد : « كتاب سليم كتابى معروف و از اصول چهارصدگانهء مشهور است ، و اوّلين كتابى است كه براى شيعه ظاهر شده . . . . و صدوق و كلينى و ديگر بزرگان از محدّثين بر آن اعتماد كامل نمودهاند » « 29 » . 24 . علّامه حاج آقا بزرگ تهرانى مىگويد : « اصل سليم بن قيس از آن كتابهاى اصل است كه قبل از زمان امام صادق عليه السّلام تأليف شده است » . و نيز مىگويد : « كتاب سليم از كتابهاى اصول است و نزد شيعه و غير شيعه مشهور است » « 30 » . 25 . علّامه سيّد حسن صدر مىگويد : « سليم كتاب مهم و گرانقدرى دارد كه مطالب آن را از على عليه السّلام و از سلمان و ابو ذر و مقداد و عمّار و عدّهاى از بزرگان صحابه نقل كرده است » « 31 » . 26 . علّامه سيد احمد صفائى خوانسارى مىگويد : « كتاب سليم از بزرگترين اصول قديمى است كه به صحّت آن حكم شده و بر ائمه عليهم السّلام نيز عرضه شده و حكم به صحت احاديث آن نمودهاند » « 32 » . 27 . علّامهء امينى مىگويد : « كتاب سليم از اصول مشهور و متداول از زمانهاى قديم است كه نزد محدّثين شيعه و غير شيعه و تاريخ نويسان مورد اعتماد است » « 33 » .

--> ( 26 ) الكنى و الالقاب : ج 3 ص 243 . ( 27 ) تنقيح المقال : ج 2 ص 54 . ( 28 ) نخبة المقال : ص 50 . ( 29 ) ريحانة الادب : ج 6 ص 369 . ( 30 ) الذريعة : ج 2 ص 152 . ( 31 ) الشيعة و فنون الاسلام : ص 68 . ( 32 ) كشف الاستار : ج 2 ص 130 . ( 33 ) الغدير : ج 1 ص 195 .