خود معاويه داد و امر كرد تا در منبرها و مكتب خانه‌ها به عموم مردم تعليم گردد . در چنان شرايطى امام صادق عليه السّلام « كتاب سليم بن قيس » را بعنوان سرّى از اسرار آل محمّد عليهم السّلام و بعنوان شناسنامه و الفباى تشيّع معرّفى فرمودند و از كلام حضرت مىتوان چنين استفاده كرد كه هر كس لا اقل محتواى اين كتاب را كه همانا ولايت و برائت است قبول نداشته باشد ، بايد در صدد كامل كردن عقايد خود باشد تا از محبّين واقعى اهل بيت عليهم السّلام بشمار آيد . سخنان امام حسن و امام حسين و امام زين العابدين و امام باقر و امام صادق عليهم السّلام در تأييد احاديث سليم در آخر حديث 10 كتاب سليم ، بعنوان تأييد حديث سليم مطالبى به نقل از امام حسن و امام حسين و امام سجّاد و امام باقر و امام صادق عليهم السّلام آمده است ، و خلاصهء آن چنين است كه فرمودهاند : آنچه سليم نقل كرده اوّلا صحيح است ، و ثانيا ما نيز از پدرانمان شنيدهايم ، و ثالثا سليم آن را بطور دقيق و بدون كم و زياد نقل كرده است . مدارك اين حديث چنين است : 1 . حديث 10 كتاب سليم . 2 . مختصر اثبات الرجعة ، تأليف فضل بن شاذان : حديث اوّل . 3 . اعتقادات شيخ صدوق : حديث آخر . 4 . اختيار معرفة الرجال ( رجال كشى ) : ج 1 ص 321 ح 167 . سخنان امام زين العابدين و امام باقر عليهما السّلام در تأييد كتاب سليم در آخر وصيتنامهء امير المؤمنين عليه السّلام كه سليم نقل كرده بنقل از امام باقر عليه السّلام آمده است كه آن حضرت فرمود : « اين وصيّت امير المؤمنين عليه السّلام است ، و اين نسخهء كتاب سليم بن قيس هلالى است كه به ابان سپرده و براى او قرائت كرده است . ابان گفته من كتاب را خدمت امام