سعادتمند و ولىّ خداست . پيامبر صلى اللَّه عليه و آله مىفرمود : « خدا رحمت كند بندهاى را كه سخن حقّى بگويد و بدين وسيله غنيمتى بدست آورد ، يا ساكت بماند و سلامت باشد » « 44 » . تمام علم نزد اهل بيت عليهم السّلام ( 1 ) امامان « 45 » از اهل بيت نبوّت و معدن رسالت و محل نزول كتاب و محلّ هبوط وحى و رفت و آمد ملائكهاند . خلافت جز در آنان صلاحيت ندارد ، زيرا خداوند آنان را اختصاص داده و آنان را در كتابش و بر لسان پيامبرش سزاوار آن قرار داده است . پس علم در آنان است و ايشان اهل آنند . همهء علم با جميع جوانبش ، باطن و ظاهرش ، محكم و متشابهش ، ناسخ و منسوخش نزد ايشان است . جمع و حفظ قرآن ( 2 ) اى معاويه ، عمر بن خطاب در زمان حكومتش نزد على بن ابى طالب عليه السّلام فرستاد كه : « من مىخواهم قرآن را در يك جلد بنويسم ، آنچه از قرآن نوشتهاى نزد ما بفرست » . حضرت فرمود : به خدا قسم قبل از آنكه تو به آن برسى بايد گردن من زده شود . من عرض كردم : چرا ؟ فرمود : زيرا خداوند مىفرمايد : لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ « 46 » ، يعنى : « جز پاكان نبايد با آن تماس پيدا كنند » ، منظور خداوند اين است كه جز پاكان به همهء قرآن دست نمىيابند . خداوند ما را قصد كرده است . ما هستيم كه خداوند بدىها را از ما برده و ما را پاك گردانيده است . همچنين مىفرمايد : ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ

--> ( 44 ) « الف » : ساكت بماند و سخنى نگويد . ( 45 ) عبارات اين قسمت در « ج » از قول امام حسن عليه السّلام چنين است : ما اهل بيت ، امامان از ما هستند و خلافت در غير ما صلاحيت ندارد و ما اهل آن هستيم . خداوند ما را در كتابش و سنت پيامبرش اهل آن قرار داده است . علم در ما است و ما اهل آن هستيم . پس همهء علم با جميع جوانبش حتى ديهء خراش نزد ما است كه با خطوطى نوشته شده است . آنها املاى پيامبر صلى اللَّه عليه و آله و خط على عليه السّلام بدست خود اوست . ولى عدهاى گمان كردهاند از ما به حكومت سزاوارترند ، حتى تو اى پسر هند اين مطلب را ادعا مىكنى و گمان دارى . ( 46 ) سورهء واقعه : آيهء 79 .