پسر عمويش بر او غالب شديم در حالى كه حقى در آن نداشتيم و فدك را هم از دست همسر او بيرون آورديم . ( ابو بكر گفت : ) وقتى نماز صبح را با مردم خواندم كنار او بايست و شمشيرت همراهت باشد . وقتى من نماز را خواندم و سلام دادم گردن او را بزن » ! ! على عليه السّلام مىفرمايد : خالد بن وليد در حالى كه شمشيرش را به كمر بسته بود در كنار من به نماز ايستاد . ابو بكر هم به نماز ايستاد و در تصميم خود متردّد و پشيمان شده و متحيّر مانده بود ، تا آنجا كه نزديك بود آفتاب طلوع كند ! لذا قبل از آنكه سلام دهد گفت : « آنچه به تو دستور داده بودم انجام مده » و سپس سلام نماز را داد ! ! به خالد گفتم : موضوع چه بود ؟ ! گفت : به من دستور داده بود كه وقتى سلام نماز را داد گردن تو را بزنم . گفتم : آيا چنين كارى را مىكردى ؟ گفت : آرى به خدا قسم ، اگر سلام مىداد انجام مىدادم ! حبس خمس ( 1 ) سليم مىگويد : سپس امير المؤمنين عليه السّلام رو به عباس و اطرافيانش كرد و فرمود « 10 » : آيا تعجب نمىكنيد از اينكه او و رفيقش سهم ذوى القربى را كه خداوند براى ما در قرآن واجب كرده حبس نمودهاند ؟ ! خدا هم مىدانست كه اينان به زودى در اين باره به ما ظلم مىكنند و آن را از دست ما خارج مىكنند و لذا فرمود : إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَ ما أَنْزَلْنا عَلى عَبْدِنا يَوْمَ الْفُرْقانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ « 11 » ، « اگر به خدا و به آنچه در روز فرقان ، روزى كه دو گروه با يك ديگر ملاقات مىكنند نازل كرديم ايمان آوردهايد . . . » « 12 » .

--> ( 10 ) عبارت در كتاب ارشاد القلوب چنين است : سپس امير المؤمنين عليه السّلام رو به اطرافيانش كرد و فرمود : آيا براى شما رأيى ظاهر نشد كه باعث شد آنان بر ما اهل بيت از هر جانب و به هر شكلى مسلط شوند و از هيچ گونه دور كردن و به نهايت درجه بدرفتارى و گرفتن حقوق ما كوتاهى نكنند . آيا عجيب نيست كه او و رفيقش سهم ذوى القربى را از ما حبس مىكنند . . . . ( 11 ) سورهء انفال : آيهء 41 . ( 12 ) منظور حضرت اين است كه خداوند آيهء خمس را به صورت شرط آورده كه اگر مؤمن هستيد چنين كنيد ، اشاره به اينكه در آينده عدهاى به آن ايمان نخواهند داشت .