كه در اوّل همهء چاپهاى كتاب سليم و نيز ترجمهء حاضر آمده است ، و لذا از تكرار آن خوددارى مىشود « 4 » . نوع « ب » نسخه‌هايى است كه از طريق محمد بن صبيح بن رجا در دمشق به سال 334 منتشر شده و قبل از آن در يمن انتشار داشته است . از اين نوع 22 نسخه معرفى شده كه 12 نسخهء آن موجود است . اين نسخه‌ها داراى 41 حديث است كه بر 41 حديث از نوع « الف » منطبق است ، ولى در ترتيب با آن اختلاف دارد و طبق ترجمهء حاضر ترتيب احاديث آن چنين است : 1 ، 4 ، 6 ، 42 ، 7 ، 9 ، 8 ، 10 ، 11 ، 12 ، 13 ، 14 ، 15 ، 16 ، 17 ، 18 ، 19 ، 20 ، 21 ، 24 ، 22 ، 23 ، 25 ، 26 ، 27 ، 28 ، 29 ، 30 ، 31 ، 32 ، 33 ، 34 ، 35 ، 3 ، 48 ، 37 ، 38 ، 39 ، 40 ، 36 ، 41 . بنا بر اين در نوع « ب » هفت حديث وجود ندارد كه عبارتند از : 2 ، 5 ، 43 ، 44 ، 45 ، 46 ، 47 . سند اين نسخه‌ها چنين است : « ابو طالب محمد بن صبيح بن رجا در دمشق بسال 334 مىگويد : ابو عمرو عصمة بن ابى عصمة بخارى به من خبر داد كه : ابو بكر احمد بن منذر صنعانى در صنعا برايم نقل كرد كه : ابو بكر عبد الرزاق بن همام بن نافع صنعانى حميرى برايم نقل كرد كه : ابو عروة معمر بن راشد بصرى از ابان بن ابى عياش از سليم بن قيس نقل كرد . . . » . در ابتداى بعضى احاديث اين نوع ، اسناد نوع « د » كه بعدا ذكر مىشود نيز آمده كه احتمالا دليل بر مقابلهء نسخهء اصلى بر نسخهاى از نوع « د » است . نوع « ج » نسخه‌هايى است كه از ابو محمد رمّانى در سال 609 نقل شده است . از اين نوع

--> ( 4 ) به سرآغاز كتاب سليم در ص 191 همين كتاب مراجعه شود .