كتاب سليم نزد اكثر آنها ، يا رؤيت نسخهاى دلالت مىنمايد . خلاصهء آن شواهد چنين است : 1 . كلمهء « كتاب سليم » در گفتار عدّهاى از ايشان ديده مىشود . 2 . تصريح عدهاى از ايشان به روايت از كتاب سليم . 3 . وجود آنچه از سليم نقل كردهاند در نسخه‌هاى موجود از كتاب سليم . 4 . ذكر سند به كتاب سليم در كلام عدّهاى از راويان . 5 . تكرار سندهاى مشابه در كتابهايشان . 6 . مطابقت بسيارى از اسناد مذكور در كتابهايشان با اسناد نسخه‌هاى موجود كتاب . 7 . ذكر سرآغاز كتاب سليم در كلام عدّهاى از ايشان . 8 . بحث در بارهء كتاب به صورتى كه حاكى از رؤيت نسخهء آن است . گواهى علما به مشهور بودن كتاب سليم در طول قرون يكى از نكات شاخص در مورد كتاب سليم اين است كه نام آن در هر زمانى بين موافق و مخالف معروف بوده و بعنوان كتابى مشهور و شناخته شده معرفى شده است . در اين باره ابن نديم از قرن چهارم و نعمانى و ابن غضائرى از قرن پنجم و ابن ابى الحديد از قرن هفتم تصريح به شهرت كتاب سليم در عصر خود كردهاند « 1 » . از متأخرين هم شيخ حر عاملى و سيد هاشم بحرانى و علامهء مجلسى و محدّث نورى و محدّث قمّى و حاج آغا بزرگ تهرانى و علّامه سيّد محسن امين و علّامهء امينى و علّامهء مرعشى نجفى تصريح به شهرت و معروفيّت كتاب نمودهاند « 2 » . آنچه در ذكر راويان احاديث سليم نقل شد نيز دليلى روشن بر اشتهار كتاب بعنوان يكى از قديمىترين مدارك اسلامى است .

--> ( 1 ) فهرست ابن نديم : ص 275 . غيبت نعمانى : ص 61 . خلاصة الاقوال : ص 83 . شرح نهج البلاغة : ج 12 ص 216 . ( 2 ) وسائل الشيعة : ج 20 ص 36 . غاية المرام : ص 549 باب 54 . بحار الانوار : ج 1 ص 32 و ج 8 قديم ص 198 . مستدرك الوسائل : ج 3 ص 733 . نفس الرحمن : ص 56 . الكنى و الالقاب : ج 3 ص 243 . الذريعة : ج 2 ص 153 . اعيان الشيعة : ج 35 ص 293 . الغدير : ج 1 ص 195 . احقاق الحق : ج 2 ص 421 .