مىكنى ميانهء حق و باطل و توئى وسيلهء مؤمنان و مال است وسيلهء كافران بدين حديث مشهور كذب آن روشن شد . * ( حديث نوزدهم ) * گويند رسول گفت : ما من نبى إلّا و له وزيران من اهل السماء ، و وزيران من اهل الارض ، فاما وزيراى من اهل السماء ، فجبرئيل و ميكائيل و اما وزيراى من اهل الارض فابو بكر و عمر « 1 » . هيچ پيغمبرى نبود مگر آنكه او را دو وزير بودند از آسمان و دو وزير از زمين و اما وزيران من از اهل آسمان جبرئيل و ميكائيل‌اند و وزيران من از اهل زمين ابو بكر و عمر . الجواب ، هم مخالف روايت كند كه رسول گفت : ان اخى و وزيرى و خير من اترك من بعدى يقضى دينى و ينجز وعدى على بن ابى طالب « 2 » . بدرستى كه برادر من و وزير من و بهترين كسى كه من مىگذارم از پس خود كه حكم كند دين مرا و ادا كند قرض مرا و وفا كند وعدهء مرا على بن ابى طالب است . ابو بكر شيرازى گفت ابن عباس گفت : عن اسماء بنت عميس ، سمعت رسول اللّه يقول : اللهم انى اقول كما قال موسى بن عمران ، اللهم اجعل وزيرا من اهلى ، على بن ابى طالب « 3 » گفت خدايا من مىگويم آنچه موسى بن عمران گفت خدايا بگردان از براى من وزيرى از اهل من على بن ابى طالب را ، و از روايت ما كه شيعه‌ايم احاديث بسيار در اين باب آورده است اما حديثين مذكورين روات ايشان ثابت شد . * ( حديث بيستم ) * مخالف گويد رسول صلّى اللّه عليه و آله گفت : اللهم اعز الاسلام بابى جهل بن هشام ، او بعمر بن الخطاب « 4 » . خدايا غلبه ده اسلام را به ابو جهل بن هشام يا به عمر بن خطاب . الجواب ، مقارنت خليفهء دوم با ابو جهل فخر نباشد مخالف را و ابو بكر شيرازى السنى

--> ( 1 ) - اسرار الامامة 407 به نقل سنن ترمذى 5 / 278 و الغدير 5 / 386 با اختلاف اندك ( 2 ) - بحار الانوار 38 / 9 و 12 - 40 / 6 ( 3 ) - اسرار الامامة 408 به نقل احقاق الحق 4 / 350 و مناقب ابن شهر آشوب 3 / 70 و بحار 38 / 146 ( 4 ) - سنن ترمذى 5 / 384 و مستدرك الصحيحين باب فضائل عمر باب 1766 ح 4542