گناهى حسنه‌اى به او بدهيد و خود گويد : من گناهانى داشتم كه در اينجا ثبت نيست ، گويد : ديدم رسول خدا خنديد تا دندان‌هاى خندهء او نمايان گرديد . پايان نقل از مجلسى ( ره ) . از مجلسى ( ره ) - دلالت دارد بر حسن عفو حتى از كافرى كه قصدِ قتل داشته ، اين زن يهوديه به دليل دروغى دست انداخت ، ظاهر بيشتر روايات اين است كه آن حضرت از آن خورد و به او آسيبى نرساند از راه معجزه ، و در برخى روايات است كه اثرش در تنِ آن حضرت ماند و پس از سالها به وسيلهء آن وفات كرد و شهيد از دنيا رفت و فضل نبوت را با سعادتِ شهادت جمع كرد ، و مخالفان اختلاف دارند كه پيغمبر او را كشت يا نه ، و روايات آنها در اين باره اختلاف دارد . از مجلسى ( ره ) - « فاحسنوا صحبته » اشاره است به اينكه با ترك اين دو خصلت بيم زوال اسلاميت مىرود چون با هر كه خوش رفتارى نكنند هجرت كند . چرخيدن آن در دل ، اشاره به ترديد در مجازات طرف و تشفى خاطر يا ترك آن و واگذارى به خدا و بردبارى است براى كمال نفس و پرورش آن ، فرق ميان صبر و حلم اين است كه در صورت اول بسيار بر او ناگوار است و تلخ مىگذراند ولى در صورت دوم به طبع بردبارى او بر او آسان مىگذرد و اين افضل صفات مقربان است . حلم ، خوددارى از اين است كه در برابر ناملايمات از جا به در رود و كار ناهنجار كند يا گفتارِ ناستوده از او سرزند . از مجلسى ( ره ) - يعنى به واسطهء ترك تقيه و فاش كردن اسرار ، مردم را بر ما مشوران . از مجلسى ( ره ) - « يُكتب محسناً » - براى اينكه ايمان دارد ، يا براى خموشىِ او چون خودِ خاموشى هم از اعمال صالحه است چنانچه از اين