در اينجا برنامهء دين اسلام را در پنج قسمت تشريح كرده است : 1 - علم قد فصله ، دانش مشروح و فهميدنى راجع به عقائد حقه و اصول و مبانى مذهبى . 2 - ديانت روشن و هويدا ، از مقررات قانونى و حقوق مدنى و آنچه در اجراى عدالت لازم است ، مانند احكام قضاء و املاك و غيره . 3 - فرائض واجبه ، از نماز و روزه و حج و سائر فروع دين كه اجتماع اسلامى بر اساس آن تشكيل مىشود . 4 - حدود و مقررات مجازات عمومى از نظر ارتكاب خلاف از جنحه و جنايت و مخالفت ساير قوانين . 5 - معلومات عمومى از تاريخ و اطلاعات جوى و زمين‌شناسى و غيره . از مجلسى ( ره ) - مناره به معنى چراغگاه است كه در اينجا مقصود از آن اوصياء است و برافراشتن اعلامش كنايه از اقامهء دليل واضح است بر خلافت و امامت آنان . از مجلسى ( ره ) - اين خبر چند توجيه دارد : 1 - آنچه به خاطر من رسيده و به نظر من روشن‌تر است و آن اين است كه مقصود از سؤال اين است كه ابو طالب حجت و امام بود بر رسول خدا ( ص ) ؟ امام جواب داد : نه ، به علت اينكه او امانت نگهدار پيغمبر بود و وصاياى سلف را به او داد نه اينكه خود به او وصيت كرد و پيغمبر را خليفهء خود ساخت تا حجت بر او باشد ، او چون امينى بود كه امانت را به صاحبش رسانيد . سائل مقصود امام را نفهميد و گفت : دادن وصايا مستلزم اين است كه حجت بر او باشد و سؤال اول را تكرار كرد . امام جواب داد كه دادن وصيت به عنوان ردّ امانت مستلزم اين معنى نيست بلكه منافى آن است و قوله « مات من يومه » معنى روز دفع وصيت