دين را نفهميده و با آن آشنا نشده جز معاند و مخالف اسلام نيست و اگر از نظر مقررات اسلامى محكوم به اعدام شود ، نقض قانون قرآن و اسلام نباشد و در اين عصر هم محكمه نافذ و مطاع اسلامى وجود ندارد و گر نه بسيارى از بيست ساله‌ها كه در محيط اسلام شلنگ مىزنند محكوم به كفر و ارتداد و مستحق اعدامند . 3 . موضوع هدم مساجد و مشاهد از دو نظر است : ( 1 ) از نظر اينكه اينها اعتبار معبد دارند و وسيلهء اقامهء جمعه و جماعت هستند و با ظهور امام قائم كه همهء افراد مسلمين از زن و مرد مقيد به جمعه و جماعت مىشوند ديگر هيچ ساختمانى نمىتواند افراد نماز خوان و اجتماعات جمعه را در خود جاى دهد اين كه اين ساختمان‌ها بىاستفاده مىشود و امام قائم ( ع ) آنها را خراب مىكند و به جاى آن ميدان‌هاى وسيع و آماده براى اقامهء جمعه و جماعت مىسازد . ( 2 ) بسيارى از مساجد و مشاهد طبق هندسهء اسلامى ساخته نشده است و بلكه به هم چشمى با كليساهاى مسيحى ساخته شده و كليساهاى مسيحى هم به هم چشمى با معابد بت پرستان ساخته شده است و چون بررسى عميقى به ميان آيد برخى مساجد و مشاهد همان نقشهء ساختمانهاى بت پرستان و تجديد هيكلها و معابد بت پرستان روم و يونان است و با وضع عبادت عمومى و سادهء اسلامى مناسبتى ندارد و اگر حكومت نافذ و اسلامى واقعى بر پا شود آن را خراب مىكند . يا به تعبير شيخ بزرگوار طبرسى غالب مساجد موجوده بر خلاف تقوى و دستور خداوند سبحان بنا شده و غرض بانيان آن قربت و محض انجام عبادت نبوده است و در شمار مسجد ضرارند كه پيغمبر اسلام دستور خراب كردن آن را صادر نمود و قرآن به وضع بليغى از آن مسجد نكوهش و انتقاد كرد ( 107 سوره توبه ) : ( و آن كسانى كه مسجدى بر گرفتند و ساختند