( 1 ) و رسول و امام باشد چون همه مراتب پرورندهء بشرند ) من گفتم : اين عبارت نازل شده ؟ فرمود : نه ، اين تأويل است . گفتم : قول خدا ( 21 سوره جن ) : « در اختيار ندارم براى شما نه زيان را و نه رهبرى را » فرمود : رسول خدا ( ص ) مردم را به ولايت على ( ع ) دعوت كرد ، قريش گرد او فراهم شدند و گفتند : يا محمد ، ما را از آن معاف دار ، رسول خدا ( ص ) فرمود : اين كار با خدا است ، با من نيست ، او را متهم ساختند و بيرون تاختند و خدا اين آيه را نازل كرد كه : « به راستى من براى شما نه اختيار زيان و نه رهبرى به دلخواه ندارم » ( 22 ) : « بگو به راستى هرگز كسى مرا در برابر خدا پناه نتواند داد ( اگر نافرمانى او كنم ) و هرگز در برابر او ملجئى نيابم جز اين كه بايد برسانم از طرف او و پيغام‌هايش را بگويم » در بارهء على ( ع ) ، گفتم : اين نازل شده ؟ فرمود : آرى ، سپس براى تأكيد ، خدا فرمود : « هر كه نافرمانى كند خدا و رسول را ( در بارهء ولايت على ) به راستى از آن او است دوزخ كه در آن جاويد بمانند تا هميشه » . گفتم ( 24 ) : « تا وقتى ببينند آنچه را وعده شده است به خوبى بدانند كيست كه ياورش ناتوان‌تر است و شمارهء لشكرش كمتر » فرمود : مقصود از آن امام قائم است و انصارش . گفتم ( 9 سوره مزمل ) : « شكيبا باش بر آنچه مىگويند ( فرمود : يعنى آنچه در بارهء تو مىگويند ) و به خوبى آنها را ترك كن و از آنها جدا شو » . آيه 10 : « و واگذار مرا ( اى محمد ) با مكذّبان ( به وصيت ) كه نعمت باره‌اند و اندكى به آنها فرصت بده » گفتم : اين نازل شده ؟ فرمود : آرى .