عمر بن مصعب ، عن الثمالي ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : العبد بين ثلاثة ، بلاء ، وقضاء ، ونعمة ، فعليه في البلاء من الله الصبر فريضة ، وعليه في القضاء من الله التسليم فريضة ، وعليه في النعمة من الله عز وجل الشكر فريضة ( 1 ) المحاسن : عبد الرحمن مثله ( 2 ) 36 - معاني الأخبار : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن ابن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الحميد بن أبي العلا قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : إن الشرك أخفى من دبيب النمل ، وقال منه تحويل الخاتم ليذكر الحاجة وشبه هذا ( 3 ) 37 - تفسير علي بن إبراهيم : " ولا تقولن لشئ إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله " ( 4 ) أخبره أنه إنما حبس الوحي أربعين صباحا لأنه قال لقريش : غدا أخبركم بجواب مسائلكم ، ولم يستثن ، فقال الله " ولا تقولن لشئ " الآية ( 5 ) 38 - قصص الأنبياء : بالاسناد إلى الصدوق ، عن ابن المتوكل ، عن الحميري ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن مقاتل بن سليمان قال : قال أبو عبد الله عليه السلام لما صعد موسى إلى الطور فناجى ربه قال : رب أرني خزائنك ، قال : يا موسى إن خزائني إذا أردت شيئا أن أقول له كن فيكون وقال : قال : يا رب أي خلق أبغض إليك ؟ قال الذي يتهمني ، قال : ومن خلقك من يتهمك ؟ قال : نعم الذي يستخيرني فأخير له ، والذي أقضي القضاء له وهو خير له فيتهمني 39 - إكمال الدين : ابن البرقي ، عن أبيه ، عن جده أحمد ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حمزة بن حمران وغيره ، عن الصادق جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) قال : خرج

--> ( 1 ) الخصال ج 1 ص 43 ( 2 ) المحاسن ص 6 ( 3 ) معاني الأخبار ص 379 ( 4 ) الكهف : 23 ( 5 ) تفسير القمي ص 395