بليغ باشد . « 1 » جعفر صادق عليه السلام گويد : اسلم گفت : در يكى از غزوات ، به روزگار عمر با سپاه خصم ، روياروى صف بر زديم وخصم به حصارى از آن خويش پشت داده بود وبدان استظهار « 2 » فزوده . مردى از آن ما به تن خويش پيش دوانيد وبدان جمع حمله كرد . ديگران گفتند : لا اله الا اللّه القى نفسه إلى التهلكة . أبو ايّوب انصارى صاحب رسول گفت : واي بر شما كه مردى در پى دين جانبازى همىكند وشهادت همى طلبد وشما اين آيت بدو تأويل مىكنيد . واين چنين نيست وهمانا اين آيت دربارهء ما بود كه مال وخانهء خويش گذاشتيم وهمه وقت ، مستغرق يارى رسول خداى مىداشتيم مگر به خاطر ما آمد كه از نصرت أو كناره جوييم واز پى صلاح حال خويش شويم ، اين آيت فرود آمد « ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة » يعنى اگر از رسول خداى تخلّف جوييد ودر خانه‌هاى خويش مقيم آييد ، خود را به دست خويش در هلاك افكنده باشيد كه خداى سبحانه با شما در سخط « 3 » آيد وشما را هلاك كند . وأبو عبد اللّه ، سيّم شعبان سال شصت از هجرت رسول ، جانب مكّه شد وباقي شعبان وتمام رمضان وشوّال وذي القعدة در مكّه بماند .

--> ( 1 ) . اين آية زماني نازل شد كه مسلمين در دفاع شرعي مأمور شدند كه به قدر وسع خود ، ساز وبرگ وراحله ووسايل دفاع وجنگ فرآهم كنند ، ظاهرا برخى در اين امر كوتاهى كردند وحاضر به انفاق از أموال خود نشدند كه اين آيهء شريفه « انفقوا في سبيل اللّه ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة » نازل شد . در اينجا بايد گفت كه منظور امام از حركت دادن خاندان خود يك قيام وانقلاب اساسى ، عليه حاكميت ظلم وفساد بنى اميّه بود . مردم نيز به لحاظ شرايط اجتماعي وسياسي ، بنى اميّه را خوب نمىشناختند . حتى بسيارى در جنگ صفّين نادانسته با امام على جنگيدند . امام حسين با قيام خود ثابت كرد كه اسلام حقيقي كدام است وچه كساني رياكارانه خود را مدافع اسلام مىدانند ؟ ! ( 2 ) . سنگر گرفتن ( 3 ) . خشم