رواه البخاري « 1 » . قال العلماء رحمهم اللّه : المراد بالحسد هنا هو الغبطة ، وهو تمنّي مثل ما للمحسود ، لا تمنّي زوال تلك النعمة عنه ، فإنّ ذلك الحسد مذموم . 22 عن عبد اللّه بن عمر رضى اللّه عنه : أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال : « من قرأ القرآن فقد استدرج النبوّة بين جنبيه ، غير أنّه لا يوحى إليه ، لا ينبغي لصاحب القرآن أن يجد مع من وجد ، ولا يجهل مع من جهل ، وفي جوفه كلام اللّه » . رواه الحاكم وقال : صحيح الإسناد « 2 » . 23 عن أبي هريرة رضى اللّه عنه : أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال : « يجيء صاحب القرآن يوم القيامة ، فيقول القرآن : يا ربّ حلّه ، فيلبس تاج الكرامة ، ثمّ يقول : يا ربّ زده ، فيلبس حلّة الكرامة ، ثمّ يقول : يا ربّ ارض عنه ، فيرضى عنه ، فيقال له : اقرأ وارق ، ويزداد بكلّ آية حسنة » . رواه الترمذي وحسّنه وابن خزيمة والحاكم وقال : صحيح الإسناد « 3 » . 24 عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص رضى اللّه عنه ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « يقال لصاحب القرآن : اقرأ وارق ، ورتّل كما كنت ترتّل في الدنيا ، فإنّ منزلك عند آخر آية تقرأها » . رواه الترمذي وأبو داود وابن ماجة وابن حبّان في صحيحه ، وقال الترمذي : حديث حسن صحيح « 4 » . قال الخطّابي : جاء في الأثر : أنّ عدد آي القرآن على قدر درج الجنّة ، فيقال للقاري : ارق في الدرج على قدر ما كنت تقرأ من آي القرآن ، فمن استوفى قراءة جميع القرآن استوفي على أقصى درج الجنّة في الآخرة ، ومن قرأ جزءا منه كان رقيه في الدرج على قدر ذلك ، فيكون منتهى الثواب عند منتهى القراءة . 25 عن عائشة ، قالت : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة ، والذي

--> ( 1 ) . صحيح البخاري 6 : 108 . ( 2 ) . المستدرك على الصحيحين 1 : 738 رقم 2028 . ( 3 ) . سنن الترمذي 4 : 248 رقم 3076 ، المستدرك على الصحيحين 1 : 738 رقم 2029 . ( 4 ) . سنن الترمذي 4 : 250 رقم 3081 ، سنن أبي داود 2 : 330 رقم 1464 ، صحيح ابن حبّان 3 : 43 ، وفي سنن ابن ماجة : 1243 رقم 3780 عن أبي سعيد الخدري .