شهاب الدين أحمد الإيجي
405
فضائل الثقلين من كتاب توضيح الدلائل على ترجيح الفضائل
والسواد الذي فيه من المحو » قال : فأخبرنا كم بين المشرق والمغرب ؟ قال عليه السّلام : « مسيرة يوم للشمس ، فمن قال غير ذلك فقد كذب » « 1 » . قال : أفرأيت ذا القرنين أنبيا كان أو ملكا ؟ قال عليه السّلام : « لا واحد منهما ، ولكنّه كان عبدا صالحا ، أحبّه اللّه تعالى فأحبّه ، وناصح اللّه تعالى فناصحه اللّه ، دعا قومه إلى الهدى ، فضربوه على قرنه ، فمكث ما شاء اللّه تعالى ، ثم دعاهم إلى الهدى ، فضربوه على قرنه الآخر ، ولم يكن له قرنان كقرن الثور » . قال : فالبيت المعمور ما هو ؟ قال عليه السّلام : « ذلك الضراح فوق سبع سماوات تحت العرش ، يدخله كلّ يوم سبعون ألف ملك ، ثم لا يعودون إليه إلى يوم القيامة » . قال : فأخبرنا عن قوله تعالى : قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمالًا « 2 » قال عليه السّلام : « أولئك القسّيسون والرهبان » . ومدّ أمير المؤمنين عليه السّلام صوته وقال : « ما أهل النهر غدا منهم ببعيد » ، قال : وما خرج أهل النهر بعد ، وقيل : إنّه قال : كان أهل حروراء منهم ، وقال : واللّه يا أمير المؤمنين لا أسأل أحدا سواك ، ولا آتي أحدا غيرك « 3 » . قال عليه السّلام : « إن كان الأمر إليك فافعل » ، فلمّا خرج أهل النهر خرج معهم ثم رجع تائبا وقال : ذكرت الحديث « 4 » . 1045 وعن حمّاد بن إبراهيم رضى اللّه عنه : أنّ أمير المؤمنين عليّا عليه السّلام جمع الدنيا والآخرة في خمس كلمات ، كان يقول : « اللّهمّ إنّي أسألك من الدنيا وما فيها ما أسدّد به لساني ، وأحصن به فرجي ، وأؤدّي به أمانتي ، وأصل به رحمي ، وأتّجر به لآخرتي » « 5 » . 1046 وعن داود بن أبي عمرة رضى اللّه عنه ، قال : قال أمير المؤمنين عليّ عليه السّلام : « خمس خذوهنّ عنّي : لا يخافنّ أحد منكم إلّا ذنبه ، ولا يرجونّ إلّا ربّه ، ولا يستحي من لا يعلم أن يتعلّم ، ولا يستحي من يعلم إذا سئل عمّا لا يعلم أن يقول : اللّه أعلم . إنّ الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد ، فإذا ذهب الصبر ذهب الإيمان ، وإذا ذهب الرأس ذهب الجسد » « 6 » .
--> ( 1 ) . زاد في المصدر هنا : فكم بين السماء والأرض ؟ قال عليه السّلام : « دعوة مستجابة ، فمن قال غير ذلك فقد كذب » . ( 2 ) . الكهف : 108 . ( 3 ) . زاد في المصدر : ولا أنّي أجد غيرك . ( 4 ) . نظم درر السمطين : 126 . ( 5 ) . المصدر السابق : 150 وقد تكرّر ذكره . ( 6 ) . المصدر نفسه : 151 .