شهاب الدين أحمد الإيجي

254

فضائل الثقلين من كتاب توضيح الدلائل على ترجيح الفضائل

713 وقال صلّى اللّه عليه وآله : « يا عليّ ، ابدأ بالملح واختم بالملح ، فإنّ الملح شفاء من سبعين داء ، أقلّها الجنون والجذام والبرص ، ووجع الأضراس ووجع البطن » . 714 وقال صلّى اللّه عليه وآله : « يا عليّ ، من أدهن بالزيت لم يقربه الشيطان أربعين ليلة » . 715 وقال صلّى اللّه عليه وآله : « يا عليّ ، إذا ولد لك غلام أو جارية فأذّن في أذنه اليمنى وأقم في أذنه اليسرى ، فإنّه لا يقربه الشيطان أبدا » « 1 » . 716 وقال صلّى اللّه عليه وآله : « يا عليّ ، إنّ الرجل إذا سافر وحده فإنّه غاو ، والاثنان غاويان ، والثلاثة نفر » « 2 » . 717 وقال صلّى اللّه عليه وآله : « يا عليّ ، لا تنزل الأودية في السفر ، فإنّها مأوى الحيّات والسباع » « 3 » . 718 وقال صلّى اللّه عليه وآله : « يا عليّ ، لا تردف ثلاثة على دابّة ، فإنّ أحدهم ملعون وهو المقدّم » « 4 » . 719 وقال صلّى اللّه عليه وآله : « يا عليّ ، قل عند الإفطار : اللّهمّ لك صمت وبك آمنت وعليك توكّلت ، يكتب لك مثل أجر كلّ من صام ، من غير أن ينتقص من أجورهم شيء » . 720 وقال صلّى اللّه عليه وآله : « يا عليّ ، اقرأ يس ، فإنّ في يس عشر آي ، ما قرأها جائع إلّا شبع ، ولا ظمآن إلّا روي ، ولا عار إلّا اكتسي ، ولا عزب إلّا تزوّج ولا خائف إلّا آمن ، ولا مريض إلّا برئ ، ولا مسجون إلّا أخرج ، ولا مسافر إلّا أعين في سفره ، ولا قرئ عند ميّت إلّا خفّف عنه ، ولا قرأها رجل ضلّ ضالّة إلّا ردّها اللّه عزّ وجلّ عليه ، ولا قرأها أحد صباحا إلّا كان في أمان اللّه حتّى يمسي ، ولا مساء إلّا كان في أمان اللّه حتّى يصبح » « 5 » . 721 وقال صلّى اللّه عليه وآله : « يا عليّ ، أطل القراءة « 6 » بالليل ولو قدر حلب شاة ، وصلّ بالأسحار ، فادع ، لا تردّ ، فإنّ اللّه عزّ وجلّ يقول وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحارِ « 7 » .

--> ( 1 ) . ورواه ابن شعبة في تحف العقول : 12 - 13 . ( 2 ) . ورواه الصدوق في من لا يحضره الفقيه 2 : 277 رقم 2433 . ( 3 ) . ورواه البرقي في المحاسن 2 : 264 رقم 150 عن أبي الحسن موسى بن جعفر ، عن جدّه قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله . . . . ( 4 ) . ورواه الطبرسي في مكارم الأخلاق : 263 . ( 5 ) . بغية الباحث : 152 رقم 468 . ( 6 ) . في مكارم الأخلاق : صلّ بالليل . ( 7 ) . ورواه الطبرسي في مكارم الأخلاق : 294 ، والمجلسي في البحار 84 : 167 رقم 11 ، والآية : 17 من سورة آل عمران .