. . . إذا كنّا نبغي إنقاذ الهند فلا بد لنا من انتهاج الطريق نفسه الذي سلكه الحسين بن علي عليه السلام » . - عاشوراء في رأي الآخرين ، الايثار ، طلب الشهادة ، دروس عاشوراء ( 1 ) تحريف وقائع عاشوراء : استهدفت نهضة الإمام الحسين الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وإنقاذ الإسلام ومحاربة الطغيان والتسلّط ، ولا شكّ انّ للتطلّعات الكبرى أهداف سياسية واجتماعية ، وهذا التشجيع الذي يدعو إلى البكاء على سيّد الشهداء ، والعزاء على سيّد المظلومين إنمّا يرمي إلى الحفاظ على مدرسة الجهاد والشهادة وصيانة القيم ، ولكن ممّا يبعث على الأسف انّ الكثير من التحريف قد طرأ على هذه الواقعة سواء فيما يتعلّق بأهدافها ودوافعها ، أم فيما يخصّ الشخصيات البارزة التي شاركت في صنع تلك الملحمة ، أم في منهجها وتوجهاتها . بعض التحريف لواقعة عاشوراء استهدف محتواها ، والبعض الآخر تعرّض لصورتها الظاهرية وشخصياتها ؛ فبعض الكتب التي كتبت تحت عنوان المقتل ، والمجالس التي تعقد لاحياء ذكرى عاشوراء والتي تبدو وكأنّها قد وضعت لمجرّد ابكاء المستمعين ، امتزجت بالاخبار الضعيفة وغير المسندة ، حتّى الكاذبة . ان المحبوبية التي حظيت بها شخصيات عاشوراء في قلوب الناس دفعت إلى نقل احداث تلك الملحمة بكثير من الغلو والمبالغة غير المعقولة ، والبعد عن الصدق . فأضيفت أرقام إلى عدد القتلى ، ونقلت بعض الحوادث المأساوية ظاهريا ، بمزيد من التهويل والغلو . ( 2 ) وانحدر الدافع من وراء تلك الملحمة الدموية حتّى إلى درجة « القتل لغرض الشفاعة لذنوب الامّة » أحيانا . وبدت مواقف الإمام الحسين ، وزينب ، والإمام السجاد ، والأطفال ، وأهل البيت بصورة العجز والذلة والحقارة والمهانة امام بعض الفساق من أمثال يزيد ، وعمر بن سعد ، وابن زياد ، وشمر . وتبدّلت الإرادة الكبرى