جواد محدثى ( تعريب : خليل زامل عصامى )

417

موسوعة عاشوراء ( فرهنگ عاشورا )

الايمان في النفوس . 4 - حفظ وإشاعة مفهوم الشهادة عبر ذكر شهداء كربلاء وشهداء الثورة الاسلامية والحرب المفروضة عليها ، وعرض المعارف الاسلامية ومفاهيم الثورة ونهج الإمام وقائد الثورة ، إضافة إلى المسئوليات الاجتماعية الأخرى . - المدائح والمراثي ، آداب الوعظ والمنبر ، البكاء ( 1 ) المراثي المصوّرة : هو نوع من العزاء يجري وفقا لصور معروضة على ستارة وفيها رسوم لشخصيات محبوبة وكريهة في تاريخ الاسلام ، وخاصّة ما يتعلّق منها بواقعة الطف . وقارىء العزاء يقرأ الاشعار والمراثي عادة وفقا للمشاهد والصور المعروضة على الستارة ، والناس يجلسون عادة في مقابل تلك الستائر في الأزقة والساحات أو في التكايا وينصتون إلى مراثيه ، ويبكون ، ويقدّمون للقارئ مساعدة مالية وفقا لنذر أو حاجة خاصّة . لا شكّ أنّ تصاوير العزاء هي نوع من الفن الاستعراضي لشرح وبيان سيرة الأولياء والصالحين وفقا للصور المنقوشة على الستارة . وغالبا ما يكون القارئ مفوّها وذا صوت شجي ، ويقرن قراءته بالإشارة إلى التصاوير ومحتوياتها . تتجسّد الخصال والصور الدينية على تلك الستائر ، ويتجلّى فيها نوع من التصوير الديني . ووفقا للحوادث التي وقعت في التاريخ الاسلامي وخاصّة وقائع ثورة كربلاء فإنّ النقوش ترسم بعضها إلى جانب البعض ، ويطلق على هذا العمل اسم تصاوير الستائر . وغالبا ما يستلهم المصوّرون المشاهد من مضامين المقاتل ، ثم يأخذ قرّاء العزاء بقراءة المراثي وفق تسلسل الأحداث المنقوشة على الستارة . وتهتم هذه النقوش عادة بتصوير مواضيع من قبيل الدنيا والآخرة ، والجنّة والنار ، والأخيار والأشرار ، وأنصار الحسين ، واتباع يزيد . وكانت أمثال هذه الصور تجسّد معالم العباس بن علي وقد قطعت يداه ، وتصوّر طفلي مسلم ، والخيام المحترقة ،