تعالى : أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو آذان يسمعون بها فإنها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ( 1 ) وقال تعالى : ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم ( 2 ) . الفرقان : أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون * إن هم إلا كالانعام بلهم أضل سبيلا ( 3 ) وقال تعالى : والذين إذا ذكروا بآيات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا ( 4 ) . الشعراء : يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ( 5 ) وقال تعالى : قالوا سواء علينا أوعظت أم لم تكن من الواعظين ( 6 ) وقال تعالى : نزل به الروح الأمين على قلبك ( 7 ) وقال تعالى : كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا يؤمنون به حتى يروا العذاب الأليم ( 8 ) . النمل : إنك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء إذا ولوا مدبرين * وما أنت بهادي العمي عن ضلالتهم إن تسمع إلا من يؤمن بآياتنا فهم مسلمون ( 9 ) . [ الروم : فإنك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء إذا ولود مدبرين وما أنت بهادي العمي عن ضلالتهم إن تسمع إلا من يؤمن بآياتنا فهم مسلمون ] ( 10 ) إلى قوله تعالى : كذلك يطبع الله على قلوب الذين لا يعلمون . لقمان : وإذا تتلى عليه آياتنا ولى مستكبرا كأن لم يسمعها كأن في اذنيه

--> ( 1 ) الحج : 46 ، 53 . ( 2 ) الحج : 46 ، 53 . ( 3 ) الفرقان : 44 ، 73 . ( 4 ) الفرقان : 44 ، 73 . ( 5 ) الشعراء : 89 ، 136 ، 193 ، 200 . ( 6 ) الشعراء : 89 ، 136 ، 193 ، 200 . ( 7 ) الشعراء : 89 ، 136 ، 193 ، 200 . ( 8 ) الشعراء : 89 ، 136 ، 193 ، 200 . ( 9 ) النمل : 80 و 81 . ( 10 ) ما بين العلامتين موجود في نسخة الأصل مضروبا عليه بالخط الأحمر ، وفيها بدل " الروم " : " إلى قوله تعالى " فاستظهرنا أن مصحح النسخة قد اشتبه عليه الاتيان في سورة الروم 52 و 53 والنمل ، فضرب على آيتي الروم زعما منه بأنهما مكررتان ، وقوله تعالى : " كذلك يطبع الله على قلوب الذين لا يعلمون " في سورة الروم 58 ، لا في النمل .