[ مجيء فاطمة باكية إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم وإخبارها إيّاه بفقد الحسن والحسين وتسلية رسول اللّه إيّاها ثم رفعه يديه ودعائه لهما ، ثم نزول جبرئيل عليه السلام وإخباره النبيّ بأنهما نائمان في حضيرة بني النجار وتوجه رسول اللّه إليهما ثم أخذهما معه إلى المسجد ، ثم صعوده المنبر وإعلامه الناس بأنهما خير الناس جدّا وجدة وأما وأبا وعما وعمة وخالا وخالة وأنهم أجمعون ومن أحبهما في الجنة ، وأن من أبغضهم في النار ] . 406 - أخبرني السيد الشريف بهاء الدين أبو محمد الحسن ابن الشريف مودود ابن الحسن بن يحيى الحسني العلوي التبريزي رحمه اللّه « 1 » كتابة منها [ إليّ ] في شهور سنة أربع وستين وست مائة ، والشيخ محيي الدين أبو البركات عبد الرحمن - ويدعى عبد المحيي - بن أحمد بن أبي البركات الحربي إجازة قالا : أنبأنا الإمام مجد الدين يحيى بن الربيع بن سلمان بن جرار الواسطي إجازة ، قالا : أنبأنا أبو الحسن « 2 » جامع بن أبي نصر [ بن ] عبد الرحمن [ أنبأنا ] أبي إسحاق [ بن ] إبراهيم ابن أبي نصر السقاء . حيلولة : وأخبرنا الإمام وحيد الدين محمد بن محمد بن أبي بكر ابن أبي يزيد

--> ( 1 ) الظاهر أن هذا هو الصواب ، ومثله تقدم تحت الرقم : ( 65 ) في الباب : ( 16 ) من السمط الأول ، في : ج 1 . ص 85 . وقريبا منه تقدم أيضا تحت الرقم : ( 162 ) في الباب : ( 41 ) من السمط الأول في : ج 1 ، ص 207 . وأيضا تقدم باختصار تحت الرقم : ( 194 ، و 246 ) في الباب : ( 48 و 57 ) من السمط الأول في : ج 1 ، ص 251 و 307 . وفي نسخة طهران هاهنا : « أبو محمد ابن الحسن بن الشريف مودود بن الحسن بن يحيى الحسن العلوي التبريزي رحمه اللّه كتابة منها . وفي نسخة السيد علي نقي : « الحسن بن الشريف مودود بن الحسن بن الأسود الحسني الزبيري [ كذا ] كتابة بها في شهور سنة أربع وستين وستّ مائة » . وقوله : « في شهور سنة أربع وستين وستّ مائة » غير موجودة في نسخة طهران . ( 2 ) كذا في مخطوطة طهران ، وفي نسخة السيد علي نقي : « أنبأنا أبو الخير جامع بن أبي نصر . . . » .