ابراهيم بن سعد الدين الشافعي

6

فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم ( ع )

والترقّي في معارج التحيّر في ذاته وصفاته همتك « 1 » وعلى استماع كلمة الحقّ والنظر في عجائب ملكه وملكوته سمعك وأبصارك ، عزّزك بنصره وعزّرك بعونه ، وأيّدك بملائكة السماء وجعلهم جنودك وأعوانك وأنصارك ، وكما حسّن خلقك حسّن خلقك ، وجعل الزهد والتقوى شعارك ودثارك ، وعمّر بتضاعف البركات وتوالي إمداد الخيرات منازلك وديارك « 2 » وجعل زينة الأكوان وحلية الوجود نورك ونسلك المبارك ، وطهّرك وأهل بيتك المكرّمين وصلّى وبارك عليهم كما صلّى عليك وبارك « 3 » فصلوات اللّه سبحانه عليه وعلى آله وأصحابه الذين من حالفهم ووالاهم نجا في الدارين وتمالك ، ومن خالفهم وناواهم جذب إلى نفسه دواعي الشقاوة وتهالك ، صلاة دائمة الأشواق ، قائمة الأسواق ، عالية الرواق زاكية الأعراق ، ما تبارز معشر في حومة الوغى وتماحك « 4 » وسلامه وتحيّاته الزاكيات الناميات الساميات وحنانه ورحمته الفائحات الغاديات « 5 » الرائحات عليه وعليهم ما تباهج روض ببكاء الغمام وتضاحك « 6 » . وبعد حمد اللّه الذي خصّ نبيّه محمدا وأهل بيته عليه وعليهم أفضل الصلوات والتسليم [ با ] لاجتباء « 7 » والاصطفاء والتطهير والتكريم ، وأمر بالصلاة عليه وعليهم كما أمر بالصلاة على إبراهيم وآل إبراهيم « 8 » وجعل معرفتهم براءة من النار ، ومحبّتهم جوازا على الصراط ، وولايتهم أمنا من العذاب الأليم .

--> ( 1 ) كذا . ( 2 ) كذا في مخطوطة السيد علي نقي . وفي مخطوطة طهران : « معارك وديارك » . ( 3 ) إشارة إلى ما نلوّح إليه في التعليق ( 8 ) الآتي فلاحظه . ( 4 ) كذا في نسخة طهران ، وفي ظاهر رسم الخطّ من نسخة السيد علي نقي : « الوعي » بالعين المهملة . ( 5 ) لعلّ هذا هو الصواب ، وفي نسخة طهران : « وحنا فيه وراحة » . وفي نسخة السيد علي نقي : « وحنانه وراقه . . . » . ( 6 ) هذا هو الظاهر الموافق لنسخة السيد علي نقي ، وفي نسخة طهران : « الغمائم » . ( 7 ) هذا هو الظاهر ، وفي أصليّ : « والاجتباء . . . » . ( 8 ) إشارة إلى ما رواه جماعة كثيرة بطرق عديدة من أنّه لما نزل قوله تعالى في الآية ( 56 ) من سورة الأحزاب : ( 33 ) : « إن اللّه وملائكته يصلّون على النبيّ يا أيّها الذين آمنوا صلّوا عليه وسلّموا تسليما » . سألوا رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم وقالوا : يا رسول اللّه أما السلام عليك فقد عرفناه فكيف الصلاة عليك ؟ قال : قولوا : اللهمّ صلّ على محمد وعلى آل محمد . . . والحديث متواتر وسنده ينتهي إلى جماعة كثيرة من الصحابة منهم : كعب بن عجرة ، وأبو مسعود الأنصاري ، وزيد بن خارجة ، وأبو سعيد الخدري ، والإمام أمير المؤمنين ، وأبو هريرة ، وأبو حميد الساعدي ، وبريدة الخزاعي ، وابن عباس ، وحارث بن الخزرج ، وخالد بن سلمة ، وطلحة بن عبيد اللّه ، وأم المؤمنين أم سلمة ، وواثلة بن الأسقع ، وابن مسعود ، ومحمد بن عبد اللّه بن زيد الأنصاري ، وعبد اللّه بن عمرو بن العاص .