الباب الثالث عشر [ في تبشير النبيّ صلى اللّه عليه وآله وسلم ابنته فاطمة صلوات اللّه عليها لمّا أراد أن يوجّهها إلى زوجها عليّ عليه السلام فأخذتها رعدة فسلّاها وبشّرها بأن اللّه تعالى هو أمره بتزويجها من عليّ وأمر الملأ الأعلى بالتزيين والتفريح ] . 385 - أخبرني المشايخ الأخوان : سراج الدين عبد اللّه ، وعلم الدين أحمد : ابنا عبد الرحمن المالكيان الشرمساحيان « 1 » والشيخ عليّ بن محمد بن « 2 » أحمد بن حمزة الثعلبي الدمشقي ، والشيختان فاطمة بنت عيسى بن الإمام موفّق الدين عبد اللّه بن قدامة ، وشاميّة بنت الحسن بن محمد بن محمد بن محمد بن البكري إجازة والشيخ عمر بن عبد المنعم بن عمر بسماعي عليه بمدينة دمشق - في شهور سنة خمس وتسعين وستّ مائة - بروايتهم عن القاضي عبد الصمد بن محمد الأنصاري إجازة - سوى عمر بن عبد المنعم فإنه سمعه يقرأ عليه - قال : أنبأنا عليّ بن مسلم « 3 » بن محمد السلمي قراءة عليه وأنا أسمع ، قال : أنبأنا أبو نصر الحسين بن محمد بن أحمد بن الحسين قراءة عليه ، قال : أنبأنا محمد بن أحمد بن جميع « 4 » - قراءة علينا بصيدا

--> - أقول : ورواه أيضا السيوطي في باب مناقب أهل البيت عليهم السلام من اللآلي المصنوعة : ج 1 ، ص 208 ط بولاق . ورواه أيضا المتّقي الهندي عن الديلمي ، عن أبي هريرة في كنز العمال : ج 6 ص 219 ط 1 . ورواه أيضا في كتاب فضائل الخمسة : ج 3 ص 126 ، ط بيروت . وأيضا قد تقدم قريب منه في الحديث : ( 379 ) في الباب : ( 10 ) من هذا السمط في ص 47 . ( 1 ) كذا في مخطوطة طهران ، ولعلّ الصواب : « السرماحيان » كما تقدّم في الباب : ( 20 ) تحت الرقم : ( 77 ) من ج 1 ، ص 109 ، ط 2 . وفي نسخة السيّد علي نقي : « أبي كتان » ؟ ( 2 ) كلمتا : « محمد بن » غير موجودتان في نسخة طهران ، وإنما هما مأخوذتان من نسخة السيد علي نقي . ( 3 ) كذا في نسخة السيد علي نقي ، وفي مخطوطة طهران : « علي بن مسكن » ؟ . ( 4 ) كذا في مخطوطة السيّد علي نقي ، وفي نسخة طهران : « أنبأنا محمد بن أحمد بن محمد بن جميع . . . » .