عن عليّ عليه السلام قال : بينما أنا أطوف بالبيت فإذا رجل متعلّق بأستار الكعبة وهو يقول : يا من لا يشغله سمع عن سمع ، يا من لا يغلّطه السائلون ، يا من لا يبرمه إلحاح الملحّين « 1 » أذقني برد عفوك وحلاوة رحمتك . قال [ علي عليه السلام ] : فقلت أيّها الرجل الكلام أعده . قال : أو سمعته ؟ قلت : نعم . قال : فقله في دبر كلّ صلاة فو الّذي نفس الخضر بيده لو كان عليك الذنوب بعدد قطر السماء وحصى « 2 » الأرض وترابها لغفر [ اللّه ] لك . 345 - أخبرني المقرئ كمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن عبد اللطيف المكبر البغدادي ، وعبد اللّه بن محمود أبو الفضل الحنفي إجازة ، قالا : أنبأنا عمر ابن محمد بن معمر بن طبرزد إجازة قال : أخبرنا محمد بن عبد اللّه بن أحمد بن حبيب البغدادي إجازة ، قال : أنبأنا الشيخ الزكي أبو سعد علي بن عبد اللّه بن أحمد ابن أبي صادق الحبري أنبأنا الشيخ أبو عبد اللّه محمد بن عبد اللّه بن إبراهيم بن باكويه قال : حدثنا عبد الواحد بن بكير ، قال : حدثنا محمّد بن أحمد البغدادي قال : حدّثنا محمد بن هاشم ، قال : حدثنا إسماعيل بن عيسى التميمي قال : حدثنا عبد اللّه بن أبي موسى « 3 » عن جدّه أبي مريم ، عن عاصم [ قال ] : إن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام قال : ما خلق اللّه شيئا أعزّ من الحكمة ولا يسكنها إلا في قلب متواضع ! ! ! وأشرف الغنى ترك المنى « 4 » . ومن قنع بما رزقه اللّه استغنى . ومن فرّ من الناس سلم . ومن أخرج من قلبه الحسد وشغله بما يعنيه فقد أخرج منه ما لا يعنيه « 5 » ومن منع [ نفسه ] شهوات الدنيا صار حرّا . ومن أخرج من قلبه الحسد ظهرت له المحبّة .

--> ( 1 ) كذا في نسخة السيد علي نقي ، وفي مخطوطة طهران : « يا من لا يتبرم . . . » . ( 2 ) كذا في نسخة السيد علي نقي ، وفي مخطوطة طهران : « وحصباء الأرض » . ( 3 ) كذا في نسخة السيد علي نقي ، وفي مخطوطة طهران : « علي بن أبي موسى » ؟ . ( 4 ) ومثله في المختار : ( 34 ) من الباب الثالث من نهج البلاغة . ( 5 ) لعل هذا هو الصواب ، وفي الأصل : « ومن أخرج من قلبه الحسد شغل بما لا يعنيه فقد أخرج لما يعنيه .