حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح السّهمي « 1 » قال : حدثنا سعيد بن عفير ، قال : حدثني حفص بن عمران بن أبي الرسام « 2 » عن السري بن يحيى عن ابن شهاب قال : قدمت دمشق وأنا أريد الغزو ، فأتيت عبد الملك بن مروان لأسلّم عليه ، قال : فوجدته في قبّة على عرش يقرب القائم - أو يفوق القائم - والناس تحته سماطين ، فسلّمت ثم جلست فقال لي : يا ابن شهاب أتعلم ما كان في بيت المقدس صباح قتل علي بن أبي طالب ؟ فقلت : نعم . فقال : هلمّ . فقمت من وراء الناس حتى أتيت خلف القبّة فحوّل إليّ وجهه فأحنى عليّ فقال : ما كان ؟ فقلت : لم يرفع حجر من بيت المقدس إلّا وجد تحته دم ! ! ! فقال : لم يبق أحد يعلم هذا غيري وغيرك « 3 » ولا يسمعنّ منك أحد ! ! ! [ قال ابن شهاب الزهري ] فما حدّثت به حتى توفّي [ عبد الملك ] . 326 - وبه أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ « 4 » قال : أخبرني أحمد بن بالويه العفصي [ حدثنا محمد بن عثمان ابن أبي شيبة ، حدثنا عبّاد بن يعقوب ، حدثنا نوح بن درّاج ] قال : حدثنا محمد بن إسحاق عن الزهري : أن أسماء الأنصارية قالت : ما رفع حجر بإيليا - يعني حين قتل علي بن أبي طالب - إلّا وجد تحته دم عبيط .

--> ( 1 ) كذا في المستدرك ، وفي نسخة السيد علي نقي : « النهمي » وفي مخطوطة طهران : « التميمي » . ( 2 ) كذا في المستدرك ، وفي مخطوطة طهران : « أبي الوسام » . وفي الحديث : « 1424 » من تاريخ دمشق : « أنبأنا حفص بن عمران بن الوشاح » . ( 3 ) ورواه أيضا ابن أبي الدنيا بسندين آخرين في الحديث : ( 10 ) من مقتل أمير المؤمنين الورق 15 / ب . ورواه أيضا الخوارزمي في الفصل : ( 26 ) من مناقبه ص 281 ط الغري قال : أخبرني الشيخ الإمام تاج الدين شمس الأدباء أفضل الحفاظ محمد بن سمان ابن يوسف الهمداني فيما كتب إلي من همدان ، حدثنا الشيخ الجليل السيد أبو سعد شجاع بن المظفر بن شجاع العدل - في ذي الحجة سنة أربع وتسعين وأربع مائة - أخبرنا الشيخ الإمام أبو بكر أحمد بن علي بن هلال ، حدثنا محمد بن حمزة ابن محمد بن الحرث العقيلي حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا أبو النصر ، حدثني أبو معشر ، عن محمد ابن عبد الرحمن القرشي عن الزهري قال : قال [ لي ] عبد الملك بن مروان : أي واحد أنت إن حدثتني ما كانت علامة يوم قتل علي بن أبي طالب . قال [ قلت ] : واللّه يا أمير المؤمنين ما رفعت حصاة من بيت المقدس إلا كان تحتها دم عبيط ! ! ! فقال : إني وإياك غريبان في هذا الحديث . ( 4 ) رواه في عنوان : « باب ذكر مقتل أمير المؤمنين » من المستدرك : ج 3 ص 144 ، وما وضعناه بين المعقوفين مأخوذ منه ، وكان قد سقط من أصلي من فرائد السمطين .