[ قوله ص : فيك مثل من عيسى : أبغضته اليهود حتى بهتوا أمّه ، وأحبّته النصارى حتى أنزلوه بالمنزلة التي ليس له . ] فضيلة تمثيل بروح اللّه [ المنتجب ] عليه وعلى نبيّنا السلام ومنقبة يقضى منه العجب « 1 » 132 - أخبرني الإمام بدر الدين إسكندر بن سعد بن أبي الغنائم الطاوسي إجازة بروايته عن أمّ هانئ عفيفة بنت أبي بكر أحمد بن عبد اللّه الفارقانية إجازة ، قالت : أنبأنا أبو القاسم هبة اللّه بن الحصين ، قال : أنبأنا أبو علي ابن المذهب ، قال : أنبأنا أبو بكر القطيعي حدثنا أبو عبد الرحمن عبد اللّه بن أحمد ابن حنبل حدثني سريج بن يونس أبو الحارث « 2 » قال : حدثنا أبو حفص الأبار ، عن الحكم بن عبد الملك ، عن الحارث بن حصيرة ، عن أبي صادق ، عن ربيعة ابن ناجد : عن علي عليه السلام قال : قال لي النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : فيك مثل من عيسى . أبغضته اليهود حتى بهتوا أمّه ، وأحبته النصارى حتى أنزلوه بالمنزلة التي ليس له . ثم قال [ علي عليه السلام ] يهلك فيّ رجلان : محبّ مفرط يقرظني بما ليس فيّ ومبغض يحمله شنآني على أن يبهّتني .

--> ( 1 ) ما بين المعقوفين زيادة منا . ( 2 ) هذا هو الصواب الموافق لما في الحديث : ( 1376 ) من كتاب المسند : ج 1 ، ص 160 ، ط 1 ، وفي ط 2 ج 2 ص 354 ، وفي الأصلين الموجودين عندي من فرائد السمطين : « شريح بن يونس . . . » . وهذا الحديث ذكره عبد اللّه في زيادات المسند قبل انتهاء مسند أمير المؤمنين بأربعة أحاديث ، وذكره بعينه . وعلى نحو الصواب تحت الرقم : ( 339 ) من باب فضائل أمير المؤمنين من كتاب الفضائل ، وأيضا روى عبد اللّه عن سريج بن يونس في موارد كثيرة من كتاب المسند ، منها الحديث : ( 531 و 542 و 946 ) . ثم إن للحديث مصادر جمة وطرقا كثيرة ، فرواه أحمد شاكر في تعليقه من كتاب المسند عن البخاري في التاريخ الكبير : ج 2 / 1 / 257 . ورواه أيضا الحاكم في الحديث : ( 54 ) من باب مناقب علي عليه السلام من المستدرك : ج 3 ص 123 ، ورواه الحافظ الحسكاني في تفسير الآية : ( 57 ) من سورة الزخرف تحت الرقم : ( 859 ) وتواليه عن ثلاثة عشر طريقا ، ورواه أيضا ابن عساكر ، في الحديث : ( 740 ) وتواليه من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق : ج 2 ص 235 ط 1 ، بطرق كثيرة ، ورواه أيضا الهيثمي في باب فضائل علي عليه السلام من مجمع الزوائد : ج 9 ص 133 ، عن مصادر . وقد ذكرناه في تعليق الحديث من شواهد التنزيل وتاريخ دمشق عن مصادر أخر ، كما أنه ذكره في الباب : ( 181 ) من غاية المرام ص 424 عن طرق ومصادر .