[ قوله ص : يا علي إنّ اللّه قد زيّنك بزينة لم يزيّن العباد بزينة أحبّ إليه منها . ] فضيلة منيرة الأزهار ومنقبة فائحة النوار : 100 - أخبرنا الشيخان : العدل محمد ابن أبي القاسم ، والخطيب عبد اللّه ابن أبي السّعادات بقراءتي عليهما منفردين بروايته عن شيخ الإسلام شهاب الدين أبي حفص عمر بن محمد السهروردي وبرواية الخطيب عن أحمد بن يعقوب المارستاني سماعا قال : أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان المعروف بابن البطي سماعا ، أنبأنا أبو الفضل أحمد بن أحمد الأصفهاني أنبأنا أحمد بن عبد اللّه بن إسحاق الحافظ « 1 » قال : حدثنا أبو الفرج أحمد بن جعفر النسائي حدثنا محمد بن جرير ، حدّثنا عبد الأعلى بن واصل ، حدّثنا مخوّل بن إبراهيم ، حدثنا علي بن حزوّر عن الأصبغ بن نباته ، قال : سمعت عمار بن ياسر رضي اللّه عنه يقول : قال النبي صلى اللّه عليه وآله : يا علي إنّ اللّه قد زيّنك بزينة لم يزيّن العباد بزينة أحبّ إليه منها [ و ] هي زينة الأبرار عند اللّه [ وهي ] الزهد في الدنيا ، فجعلك لا تزرأ من الدنيا شيئا ولا تزرأ الدنيا منك شيئا ، ووهب لك حبّ المساكين ، فجعلك ترضى بهم أتباعا ويرضون بك إماما .

--> ( 1 ) وهو أبو نعيم الأصفهاني ، والحديث رواه في ترجمة أمير المؤمنين من حلية الأولياء : ج 1 ، ص 71 وكان في الأصل المطبوع تصحيفات صححناها عليه . ورواه الحافظ الحسكاني بسندين آخرين ينتهيان إلى علي بن حزور عن عمار ، وسعد بن طريف عن الأصبغ عن عمار في الحديث : ( 548 ) وتاليه من شواهد التنزيل : ج 1 ، ص 395 ، ورواه أيضا الحافظ ابن عساكر بسندين آخرين يتداخلان مع ما هاهنا في مخول بن إبراهيم ، وعلي بن حزور ، في الحديث : ( 703 ) وتاليه من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق : ج 2 ص 212 ط 1 .