اسماعيل المروزي الأزوارقاني

54

الفخري في أنساب الطالبيين

وحده ، وكان له علي بن أحمد ، له عقب بكرمان وخراسان ، الا اني لم أظفر بعد بذكر أعقابهم . ولمحمد بن أحمد المختفى علي أبو الحسن المكفل وحده . وادعى صاحب الزنج المعروف ب « البرقعي » نسبه وكذب ، فان عليا المكفل سئل عن صاحب الزنج ، فقال : لعنه اللّه ادعى نسبي وهو أكبر من أبي بعشر سنين . وللمكفل ابنان معقبان : عبد اللّه الضرير المقري وقيل : المعرى ببغداد . ويحيى أبو الحسن انتقل من بغداد إلى دمشق ، ولهما أعقاب لهم نباهة ومحل جليل وقدر عظيم ، وهم بدمشق ونصيبين وبغداد . وأما محمد بن عيسى بن زيد الشهيد ، فعقبه من رجلين : علي ، قال ابن خداع هو العراقي . وطاهر الحمال ، عن التميمي ، وله سبعة بنين : أحدهم حمزة الأطروش له ثمانية بنين لأربعة منهم أولاد . وأما علي بن محمد بن عيسى بن زيد الشهيد ، فله الحسين العراقي وحده عند أبي الغنائم . وقال أبو حرب : له أحمد بن علي أعقب وذيل ، ثم في بعض نسخ أبي الغنائم علي العراقي ابن الحسين هذا . وأما الحسين « 1 » بن عيسى بن زيد الشهيد ، فعقبه من أربعة رجال : محمد له أعقاب كثيرة بطبرستان . وأحمد أبي طاهر الحرى « 2 » بالمدينة . وزيد الثاني . وعلي العراقي الا عند أبي إسماعيل الطباطبائي ، فان عنده علي العراقي هو ابن الحسين بن محمد بن الحسين بن عيسى بن زيد الشهيد . وعند ابن خداع العراقي هو علي بن محمد بن عيسى بن زيد الشهيد . وصاحب الدوحة رحمه اللّه قد اختار في نسب العراقي أنه ابن الحسين بن

--> ( 1 ) كان عالما فاضلا تزوج بنت الحسن بن صالح بن حي الكوفي . ( 2 ) كذا في النسختين ، وفي العمدة : الحرنى .