وحده ، وله الحسن أبو محمد القصبي ببغداد في الكرخ وكف بصره وأولاد أخر فمن عقب القصبي بجرجان السيد الإمام ظهير الدين النسابة الواعظ ، وهو أبو الفتوح ناصر بن أبي البركات محمد بن أبي محمد القاسم الناسب بجرجان ابن المحسن بن الحسن القصبي هذا . وله عقب اليوم بجرجان ، منهم : السيد الاجل جمال الدين المنتهى ابن أبي البركات ابن أبي الفتوح هذا ، وهو نقيب جرجان ودهستان . وأما عبد اللّه « 1 » بن الحسن الأفطس ، فعقبه الصحيح من محمد وحده ، وانتهى عقبه إلى علي ، ولده بالمدائن وبغداد . والعباس ولده بالمدائن . ومحمد أبي طالب ، له عقب بالمدائن ، وهم بنو الحسن . وقيل : الحسين بن زيد بن علي بن محمد بن عبد اللّه بن الحسن الأفطس . وأما الحسين « 2 » بن الحسن الأفطس ، فله عشرة بنين ، العقب الصحيح منهم لرجلين : الحسن ، وعبد اللّه عقبه يعرفون ب « بني السكران » وانتهى عقبه إلى علي مات بمصر ابن محمد السكران ، سمي بذلك لكثرة صلاته وتهجده بالليل وسهره وكان بفتح « 3 » كالسكران ، وهو ابن عبد اللّه بن الحسين بن الحسن الأفطس ، وله أولاد . أحدهم : أبو جعفر عبد اللّه النقيب بنصيبين ، وله ولأخيه الحسين عقب بمصر

--> ( 1 ) كان مع الحسين صاحب فخ ، وحسن بلاؤه يومئذ رحمه اللّه ، وعهد الحسين إليه أن يقوم بالامر بعده ، وقتله جعفر بن يحيى بن خالد بن برمك بغير اذن الرشيد ، وقتل الرشيد جعفرا به ، فيلقب عبد اللّه الشهيد قبره ببغداد بسوق الطعام عليه مشهد . ( 2 ) ظهر بمكة أيام أبى السرايا من قبل محمد الديباج ، ثم دعا لمحمد بن إبراهيم طباطبا وأخذ مال الكعبة . ( 3 ) كذا في ( ن ) وفي ( م ) الكلمة غير منقوطة ، واستظهر العلامة الفقيه النسابة النجفي المرعشي مد ظله في هامش ( ن ) : ان الكلمة هي : يضج .