وكفى بذلك شرفا وفضلا ومنزلة وتقدّما « 1 » على سائر الخلق . وهو الذي نادى مناد من السماء ( به وبسيفه ) « 2 » : « لا سيف إلّا ذو الفقار ، ولا فتى إلّا عليّ » . وهو الذي ورث بغلته الدلدل ، وناقته العضباء ، وسيفه وسلاحه ودرعه وخاتمه ولواه . وقال « 3 » : « أنا خاتم النبيّين ، وأنت خاتم الوصيّين وإمام المتّقين وسيّد الصدّيقين » ؛ وكانت له صدقات من بعده . وهو الذي جعله وولده وزوجته ( معه صلوات اللّه عليهم ) « 4 » تحت الكساء ، وقال : « اللّهمّ أهلي الذي وعدتني فيهم ما وعدتني ، اللّهمّ أذهب عنهم الرجس وطهّرهم تطهيرا » ، فنزل فيهم آية التطهير ، ودخل معهم جبرئيل تحت الكساء « 5 » ، ( وقال : وأنا معهم ، وقالت أمّ سلمة : وأنا منهم ؟ فقال : « إنّك على خير » ولم يدخلها معهم تحت الكساء ) « 6 » . وهو الذي ربّي في حجر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وكان « 7 » يرفعه على يديه ويحمله على

--> ( 1 ) في « س » : ( وتقديما ) . ( 2 ) ما بين القوسين من « س » . ( 3 ) في « س » : ( وهو الذي قال صلوات اللّه عليه وآله وسلّم ) بدل من : ( وقال ) . ( 4 ) ما بين القوسين من « س » . ( 5 ) في « س » : ( فأنزلت آية التطهير : ( إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ ) جاء بها جبرئيل عليه السّلام ودخل معهم ) بدل من : ( فنزل فيهم آية التطهير ، ودخل معهم جبرئيل ) . ( 6 ) ما بين القوسين ليس في « س » . ( 7 ) في « س » : ( ربّاه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في حجره فكان ) بدل من : ( ربّي في حجر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وكان ) .