« أن اخرج من بلادنا » ، كشف البرقع عن وجهه « فقال محمّد » « 1 » ؛ فعرفوه واعتقدوا به ، وأعطوه دارا وسهاما من القرى والأموال . ثمّ قصد محمد بن موسى « 2 » عبد العزيز بن دلف في كاشان فأكرمه وقدّره - كما تقدّم ذكره - ثمّ عاد بعد إلى قم ، فأغدفوا عليه العطايا والهبات ، وأكرموه غاية الإكرام ممّا جعله أن يستغني عن السفر إلى مكان آخر طلبا للمعاش ؛ فأقام بها واشترى لنفسه في قم أملاكا ومياها وأراضي غير ما اشتراه له أهاليها . ولمّا أن استقرّ بها أتت إليه من الكوفة أخواته : زينب وأمّ محمّد وميمونة بنات موسى بن محمّد « 3 » ؛ ثمّ جاءت بعدهنّ بريهة بنت موسى « 1 » - وهنّ مدفونات بمقبرة بابلان عند السيّدة فاطمة بنت موسى بن جعفر عليهم السلام - . وكان محمد بن موسى « 1 » مقيما بقم ولم يخرج إلى بلد آخر إلى أن وافاه الأجل ليلة الأربعاء ليومين بقيا « 4 » من شهر ربيع الآخر سنة 296 ه ، ودفن في الدار المعروفة به والمشهورة اليوم بمشهده ، وكانت قبله معروفة بمحمد بن الحسن بن أبي خالد الأشعري ، الملقّب بشنبولة « 5 » وكان أوّل من دفن في هذه الدار ( محمد بن موسى ) « 6 » ؛

--> ( 1 ) - كذا بلا اختلاف في النسختين . ( 2 ) - « موسى بن محمّد بن عليّ بن موسى » ط . ( 3 ) - « محمّد بن عليّ » ط ، تصحيف ، ويؤيده ما في تاريخ قم عند ذكره لمشهد السيّدة فاطمة المعصومة عليها السلام ما ترجمته : فيها قبّتان تحتوي على ستة قبور : في القبة الأولى : قبر السيّدة فاطمة بنت موسى بن جعفر عليهم السلام ، وقبر أمّ محمّد بنت موسى أخت محمّد بن موسى عليه السلام . . . وفي القبّة الثانية . . . وقبر ميمونة بنت موسى . وكان قد ذكر قبل هذا بسطور ما ترجمته : ثمّ بعد وفاة فاطمة عليها السلام توفّيت أمّ محمّد بنت موسى الرضائية ، ودفنت بجنب قبر فاطمة ، ثمّ توفّيت أختها ميمونة ابنة الرضائية ودفنت هناك أيضا . انظر إلى هامش : 6 و 7 في الصفحة القادمة . ( 4 ) - « لثمان بقين » ط ومنتقلة الطالبية : 253 . ( 5 ) - « شيبولة » ط ، تصحيف ، وهو يروي عن الإمامين الرضا والجواد عليهما السلام . ( 6 ) - « موسى بن محمّد بن عليّ بن موسى » ط ، تصحيف ، لأنّه لا ترث أخوات موسى منه وكان له ولد ، وأمّا أن ترث أخوات محمّد بن موسى منه ، حيث لم يكن له عقب ، فلا بأس به . وكذلك سيأتي أنّه لمّا توفّيت بريهة زوجة محمّد ، ورث منها إبراهيم ويحيى وهما ابنا عمّ محمّد بن موسى .