محمّد ، مولى بجيلة بيّاع السابري « 1 » ، أوثق أهل زمانه عند أصحاب الحديث وأعبدهم كان يصلّي في كلّ يوم خمسين ومائة ركعة ، ويصوم في السنة ثلاثة أشهر ، ويخرج زكاة ماله كلّ سنة ثلاث مرات ، وذلك أنّه اشترك هو وعبد اللّه بن جندب وعليّ بن النعمان في بيت اللّه الحرام ، تعاقدوا جميعا ، إن مات واحد منهم صلّى من بقي منهم صلاته ، ويصوم عنه ، ويحجّ عنه ، ويزكّي عنه ما دام حيّا . فمات صاحباه وبقي صفوان بعدهما ، فكان يفي لهما بذلك ، يصلّي عنهما ، ويزكّي عنهما ، ويحجّ عنهما ، وكلّ شيء من البرّ والصلاح يفعله لنفسه كذلك يفعله لصاحبيه . وقال بعض جيرانه من أهل الكوفة بمكّة : يا أبا محمّد تحمل لي إلى المنزل دينارين ؟ فقال له : إنّ جمالي تكرى ، حتّى أستأمر فيه جمّالي . « 2 » 7 - باب حال زكريّا بن آدم « 3 » الأخبار : الأصحاب : 1 - الاختصاص : أحمد بن محمّد ، عن أبيه وسعد ، عن ابن عيسى ، عن محمّد بن حمزة بن اليسع ، عن زكريّا بن آدم ، قال :

--> ( 1 ) - السابريّ من الثياب : الرقاق ، وكلّ رقيق سابري ، وهو من أجود الثياب ، والأصل فيه « الدروع السابرية » نسبة إلى « سابور » والسابريّ أيضا ضرب من التمر ، يقال : أجود تمر الكوفة : النرسيان والسابري . لسان العرب : 4 / 342 . ( 2 ) - 85 ، عنه البحار : 49 / 273 ح 20 . وأورده بنحو آخر في رجال النجاشي : 197 ، رقم 524 ، وفي فهرس الشيخ الطوسي : 83 ، رقم 346 ، وفي تنبيه الخواطر : 2 / 169 . وأخرجه في البحار : 88 / 304 ح 2 ، عن رجال النجاشي وفهرس الطوسي والاختصاص . ( 3 ) تجد ترجمته في : رجال الكشي : 503 وص 594 ، رجال الشيخ : 200 وص 377 وص 401 ، فهرس الشيخ الطوسي : 73 ، رجال النجاشي : 174 ، معالم العلماء : 53 ، رجال ابن داود : 97 ، خلاصة الأقوال : 75 ، جامع الرواة : 1 / 330 ، مجمع الرجال : 3 / 53 ، نقد الرجال : 138 ، تنقيح المقال : 1 / 447 ، أعيان الشيعة : 7 / 62 ، معجم رجال الحديث : 7 / 273 ، شعب المقال : 61 ، بهجة الآمال : 4 / 196 وغيرها .