ذكرت محلّ الرّبع من عرفات * فأسبلت دمع العين بالعبرات وفلّ عرى صبري وهاجت صبابتي * رسوم ديار أقفرت وعرات مدارس آيات خلت من تلاوة * ومنزل وحي مقفر العرصات لآل رسول اللّه بالخيف من منى * وبالبيت والتعريف والجمرات ديار عليّ والحسين وجعفر * وحمزة والسجّاد ذي الثفنات ديار عفاها جور كلّ معاند * ولم تعف بالأيّام والسنوات ديار لعبد اللّه والفضل صنوه * سليل رسول اللّه ذي الدعوات منازل كانت للصّلاة وللتّقى * وللصّوم والتطهير والحسنات منازل جبريل الأمين يحلّها * من اللّه بالتسليم والزكوات منازل وحي اللّه معدن علمه * سبيل رشاد واضح الطرقات منازل وحي اللّه ينزل حولها * على أحمد الروحات والغدوات فأين الأولى شطّت بهم غربة النوى * أفانين في الأقطار مختلفات هم آل ميراث النبيّ إذا انتموا * وهم خير سادات وخير حماة مطاعيم في الإعسار في كلّ مشهد * فقد شرّفوا بالفضل والبركات إذا لم نناج اللّه في صلواتنا * بذكرهم لم يقبل الصلوات أئمّة عدل يهتدى بفعالهم « 1 » * وتؤمن منهم زلّة العثرات فيا ربّ زد قلبي هدى وبصيرة * وزد حبّهم يا ربّ في حسناتي ديار رسول اللّه أصبحن بلقعا * ودار زياد أصبحت عمرات وآل رسول اللّه هلب « 2 » رقابهم * وآل زياد غلّظ القصرات « 3 »

--> ( 1 ) - « بهداهم » م . ( 2 ) - « بيان : الهلب - بالضمّ - : الشعر » منه ره . ( 3 ) - « القصرة : العنق وأصل الرقبة » منه ره .