فقال له المأمون : ما أحسن هذا ! هذا من قاله ؟ فقال عليه السلام : بعض فتياننا . قال : فأنشدني أحسن ما رويته في السكوت عن الجاهل ، وترك عتاب الصديق . فقال عليه السلام : إنّي ليهجرني الصديق تجنّبا * فأريه أنّ لهجره أسبابا وأراه إن عاتبته أغربته « 1 » * فأرى له ترك العتاب عتابا وإذا بليت بجاهل متحكّم * يجد « 2 » المحال من الأمور صوابا أوليته منّي السكوت وربّما * كان السكوت عن الجواب جوابا « 3 » فقال له المأمون : ما أحسن هذا ؟ هذا من قاله ؟ فقال عليه السلام : بعض فتياننا . قال : فأنشدني أحسن ما رويته في استجلاب العدوّ حتّى يكون صديقا . فقال عليه السلام : وذي غلّة « 4 » سالمته فقهرته * فأوقرته منّي لعفو التحمّل « 5 » ومن لا يدافع سيّئات عدّوه * بإحسانه لم يأخذ الطول من عل « 6 » ولم أر في الأشياء أسرع مهلكا * لغمر « 7 » قديم من وداد معجل « 8 » فقال له المأمون : ما أحسن هذا ! هذا من قاله ؟ فقال عليه السلام : بعض فتياننا .

--> ( 1 ) - « أغريته » ب والأعيان . ( 2 ) - « متغافل يدعو » الأعيان ، بدل « متحكّم يجد » . ( 3 ) - أورد ابن خلكان هذه الأبيات الأربعة للشاعر الشيعيّ أبي الحسن عليّ بن عبد اللّه بن وصيف المعروف ب « الناشئ الصغير » المتكلّم البغداديّ نزيل مصر ، كما ذكر ذلك في أعيان الشيعة : 8 / 285 . أورد الأبيات مرسلا في نور الأبصار : 174 . ( 4 ) - « بيان : الغلّ بالكسر : الحقد والضغن » منه ره . ( 5 ) - « التجمّل » ب . ( 6 ) - « يقال : أتيته من عل أي موضع عال » منه ره . ( 7 ) - « الغمر بالكسر : الحقد والغلّ » منه ره . ( 8 ) - أورد البيتين الأوّل والثالث ابن شهرآشوب في مناقبه : 3 / 480 عن الرضا عليه السلام .