بالانصراف ، إذ خرج خادم يتصفّح الوجوه ، ويقول : أين ابن ابنة إلياس ؟ فقلت : ها أنا ذا ، فأخرج من كمّه درجا ، وقال : هذا جواب مسائلك وتفسيرها . ففتحته وإذا فيه المسائل الّتي في كمّي وجوابها وتفسيرها . فقلت : اشهد اللّه ورسوله على نفسي أنّك حجّة اللّه ، وأستغفر اللّه ربّي وأتوب إليه . وقمت ، فقال لي رفيقي : إلى أين تسرع ؟ فقلت : قد قضيت حاجتي في هذا الوقت ، وأنا أعود للقائه بعد هذا . إعلام الورى « 1 » ، والمناقب لابن شهرآشوب : ممّا روته العامّة من معجزاته : روى الحسن بن أحمد بن محمّد السمرقنديّ المحدّث « 2 » ، بالإسناد عن الحسن بن عليّ الوشّاء ( مثله ) . « 3 »

--> ( 1 ) - رواها في إعلام الورى عن شيخه الحاكم الموفّق بن عبد اللّه العارف النوقانيّ ، عن الحسن بن أحمد ابن محمّد السمرقنديّ المحدّث ، عن محمّد بن علي الصفّار ، عن أبي سعيد الزاهد ، عن عبد العزيز بن عبد ربّه الشيرازيّ ، عن عمر بن محمّد بن عراك ، عن علي بن محمّد الشيروانيّ ، عن عليّ بن أحمد الوشّاء الكوفيّ . أقول : كذا ورد اسم الوشّاء في موضعين من إعلام الورى ، والصحيح هو : « الحسن بن علي بن زياد الوشّاء » . ( 2 ) - وهو الحافظ أبو محمّد الحسن بن أحمد بن محمّد بن قاسم بن جعفر السمرقنديّ الكوخميثنيّ قيل عنه : « عديم النظير في حفظه » ولد سنة تسع وأربعمائة ، وتوفّي سنة إحدى وتسعين وأربعمائة . سير أعلام النبلاء : 19 / 205 ، المنتخب من سياق تاريخ نيسابور : 282 . وفي المناقب : « الحسن بن محمّد بن أحمد » . ( 3 ) - 108 ، الاعلام : 321 ، المناقب : 3 / 453 ، عنها البحار : 49 / 69 ح 93 . أورده في غيبة الطوسيّ : 47 ، ودلائل الإمامة : 194 ، وإثبات الوصيّة : 206 ، وثاقب المناقب : 420 ( مخطوط ) عن الوشّاء . أخرجه في كشف الغمّة : 2 / 312 عن إعلام الورى . وفي إثبات الهداة : 6 / 118 ح 119 عن غيبة الطوسيّ ، وص 124 ح 131 عن مجمع البيان ( مختصرا ) . وفي مدينة المعاجز : 490 ح 92 عن بعض المصادر أعلاه . تقدّم ما يشبه صدر الحديث في ح 15 وح 52 . وتقدّم ما يشبه ذيل الحديث في ح 51 . ويأتي مختصرا في الحديث 90 .