بذكر الله تطمئن القلوب " ( 1 ) وقوله سبحانه " ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا " ( 2 ) وقوله تعالى " أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها " ( 3 ) وقال عز وجل : " فإنها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور " ( 4 ) ومثل هذا كثير في كتاب الله تعالى وهو رأس الايمان . وأما ما فرضه على اللسان في معنى التعبير لما عقد به القلب وأقر به فقوله تعالى : " قولوا آمنا بالله وما انزل إلينا وما انزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب " الآية ( 5 ) وقوله سبحانه " قولوا للناس حسنا وأقيموا الصلاة وآتو الزكاة " ( 6 ) وقوله سبحانه " ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم إنما الله إله واحد " ( 7 ) فأمر سبحانه بقول الحق ، ونهى عن قول الباطل . وأما ما فرضه على الاذنين فالاستماع لذكر الله والانصات إلى ما يتلى من كتابه وترك الاصغاء إلى ما يسخطه فقال سبحانه " وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون " ( 8 ) وقال تعالى " وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزء بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره " ( 9 ) الآية ثم استثنى برحمته لموضع النسيان فقال : " وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين " ( 10 ) وقال عز وجل : " فبشر عبادي الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هديهم الله وأولئك هم أولوا الألباب " ( 11 ) وقال تعالى " وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه وقالوا لنا أعمالنا ولكم أعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين " ( 12 ) وفي كتاب الله تعالى ما معناه

--> ( 1 ) الرعد : 30 . ( 2 ) آل عمران : 191 . ( 3 ) القتال : 24 . ( 4 ) الحج : 46 . ( 5 ) البقرة : 136 . ( 6 ) البقرة : 83 . ( 7 ) النساء : 179 . ( 8 ) الأعراف : 204 . ( 9 ) النساء : 134 . ( 10 ) الانعام : 68 . ( 11 ) الزمر : 18 . ( 12 ) القصص : 55 .