فلا تحملوا على صاحب السهم سهمين ، ولا على صاحب السهمين ثلاثة أسهم ولا على صاحب الثلاثة أربعة أسهم ، ولا على صاحب الأربعة خمسة أسهم ، ولا على صاحب الخمسة ستة أسهم ، ولا على صاحب الستة سبعة أسهم ، فتثقلوهم وتنفروهم ، ولكن ترفقوا بهم وسهلوا لهم المدخل . وسأضرب لك مثلا تعتبر به ، إنه كان رجل مسلم وكان له جار كافر ، وكان الكافر يرفق المؤمن فأحب المؤمن للكافر الاسلام ، ولم يزل يزين له الاسلام ويحببه إلى الكافر حتى أسلم ، فغدا عليه المؤمن فاستخرجه من منزله فذهب به إلى المسجد ليصلي معه الفجر في جماعة ، فلما صلى قال له : لو قعدنا نذكر الله عز وجل حتى تطلع الشمس ، فقعد معه ، فقال : لو تعلمت القرآن إلى أن تزول الشمس وصمت اليوم كان أفضل ، فقعد معه وصام حتى صلى الظهر والعصر ، فقال : لو صبرت حتى تصلي المغرب والعشاء الآخرة كان أفضل ، فقعد معه حتى صلى المغرب والعشاء الآخرة ثم نهضا وقد بلغ مجهوده ، وحمل عليه مالا يطيق ، فلما كان من الغد غدا عليه وهو يريد به مثل ما صنع بالأمس ، فدق عليه بابه ، ثم قال له : اخرج حتى نذهب إلى المسجد ، فأجاب أن انصرف عني فان هذا دين شديد لا أطيقه . فلا تخرقوا بهم ، أما علمت أن إمارة بني أمية كانت بالسيف ، والعسف والجور ، وأن إمامتنا بالرفق ، والتألف ، والوقار ، والتقية ، وحسن الخلطة والورع ، والاجتهاد ، فرغبوا الناس في دينكم وفيما أنتم فيه ( 1 ) . بيان : الخرق بالضم وبالتحريك ضد الرفق وأن لا يحسن الرجل العمل والتصرف في الأمور ذكره الفيروزآبادي . 12 - الخصال : في وصية النبي صلى الله عليه وآله لعلي عليه السلام : يا علي سبعة من كن فيه فقد استكمل حقيقة الايمان ، وأبواب الجنة مفتحة له ، من أسبغ وضوءه ، وأحسن صلاته ، وأدى زكاة ماله ، وكف غضبه ، وسجن لسانه ، واستغفر لذنبه ، وأدى النصيحة لأهل بيت نبيه ( 2 ) .

--> ( 1 ) الخصال ج 2 : 8 . ( 2 ) الخصال ج 2 : 4 راجع الرقم 8 في ص 168 .