وليس لأحد عليه سبيل إلّا بخير ، شهد فلان . « 1 » 2 - ومنه ، محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن إبراهيم ابن أبي البلاد ، قال : قرأت عتق أبي عبد اللّه عليه السّلام فإذا هو شرحه : هذا ما أعتق جعفر بن محمّد ، أعتق فلانا غلامه لوجه اللّه ، لا يريد منه « 2 » جزاء ولا شكورا على أن يقيم الصلاة ، ويؤتي الزكاة ، ويحجّ البيت ، ويصوم شهر رمضان ، ويتوالى أولياء اللّه ويتبرّأ من أعداء اللّه ، شهد فلان وفلان وفلان ( ثلاثة ) . « 3 » 44 - باب سيرته عليه السّلام في الصلح بين المتنازعين الأخبار : 1 - [ الكافي : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن سنان ، عن أبي حنيفة ] سائق « 4 » الحاجّ ، قال : مرّ بنا المفضّل وأنا وختني « 5 » نشاجر في ميراث ؛ فوقف علينا ساعة ، ثمّ قال لنا : تعالوا إلى المنزل . فأتيناه ، فأصلح بيننا بأربعة مائة درهم ، فدفعها إلينا من عنده ، حتّى إذا استوثق كلّ واحد منّا من صاحبه ، قال : أما إنّها ليست من مالي ، ولكن أبو عبد اللّه عليه السّلام أمرني إذا تنازع رجلان من أصحابنا في شيء أن اصلح بينهما ، وأفتديهما من ماله ، فهذا من مال أبي عبد اللّه عليه السّلام . « 6 »

--> ( 1 ) 6 / 181 ح 1 ، عنه البحار : 47 / 44 ح 8 ، والوسائل : 16 / 8 ح 2 . ( 2 ) « به » م . قوله عليه السّلام : لا يريد منه . . . ، إشارة إلى قوله تعالى في سورة الإنسان : 9 لا نُرِيدُ مِنْكُمْ . ( 3 ) 6 / 181 ح 2 ، عنه البحار : 47 / 44 ح 59 ، والوسائل : 16 / 8 ح 1 . ( 4 ) « سابق » م ، كلاهما وارد . وهو سعيد بن بيان أبو حنيفة - غير إمام العامّة - سائق الحاجّ ، أي أمير الحاجّ في كلّ سنة من الكوفة إلى مكّة ، وقيل : هو سابق الحاجّ أي يسبقهم بوصول مكّة ( تنقيح المقال : 2 / 25 ) . ( 5 ) الختن : كلّ من كان من قبل المرأة ، مثل الأب والأخ ، وهم أختان ، هكذا عند العرب ، وأمّا عند العامّة فختن الرجل : زوج ابنته . ( 6 ) 2 / 209 ح 4 ، عنه البحار : 47 / 57 ح 106 ، وج 76 / 45 ح 9 وحلية الأبرار 2 / 177 . ورواه في التهذيب : 6 / 312 ح 70 بالإسناد عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن ابن سنان مثله . وأورده في تنبيه الخواطر : 2 / 202 ، وأخرجه في الوسائل : 13 / 162 ح 4 عن الكافي والتهذيب .