فقال : أدّ الأمانة لمن ائتمنك وأراد منك النصيحة ، ولو إلى قاتل الحسين ! « 1 » ( 8 ) ومنه : عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن اذينة : إنّ رجلا دخل على أبي عبد اللّه عليه السّلام فقال : رأيت كأنّ الشمس طالعة على رأسي دون جسدي . فقال : تنال أمرا جسيما ، ونورا ساطعا ، ودينا شاملا ، فلو غطّتك لانغمست فيه ، ولكنّها غطّت رأسك ، أما قرأت : فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بازِغَةً قالَ هذا رَبِّي « 2 » فلمّا أفلت تبرّأ منها إبراهيم عليه السّلام . قال : قلت : جعلت فداك ، إنّهم يقولون إنّ الشمس خليفة أو ملك ؟ فقال : ما أراك تنال الخلافة ، ولم يكن في آبائك وأجدادك ملك ، وأيّ خلافة وملوكيّة أكبر من الدين والنور ترجو به دخول الجنّة ، إنّهم يغلطون . قلت : صدقت ، جعلت فداك . « 3 » . ( 9 ) أمالي الصدوق : عن الحسين بن إبراهيم بن ناتانة ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم الكرخي ، قال : قلت للصادق جعفر بن محمّد عليهما السّلام : إنّ رجلا رأى ربّه عزّ وجلّ في منامه ! فما يكون ذلك ؟ فقال : ذلك رجل لا دين له ؛ إنّ اللّه تبارك وتعالى لا يرى في اليقظة ، ولا في المنام ، ولا في الدنيا ، ولا في الآخرة . « 4 » ( 10 ) ثواب الأعمال : عن محمّد بن الحسن ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن الحسن المثنّى ، عن هشام بن أحمر وعبد اللّه بن مسكان ومحمّد بن مروان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : ثلاثة يعذّبون يوم القيامة : من صوّر صورة من الحيوان يعذّب حتّى ينفخ فيها وليس بنافخ فيها ؛ والّذي يكذب في منامه يعذّب حتّى يعقد بين شعيرتين وليس بعاقدهما ؛

--> ( 1 ) 8 / 293 ذ ح 447 و 448 ، عنه البحار : 61 / 163 ضمن ح 12 . ( 2 ) الأنعام : 78 . ( 3 ) 8 / 291 ح 445 ، عنه البحار : 61 / 161 ح 10 . ( 4 ) 488 ح 5 ، عنه البحار : 61 / 167 ح 21 . وأورده في روضة الواعظين : 34 مرسلا .