فقال عليّ بن الحسين عليهما السّلام : أتدرون ما تقول « 1 » الظبية ؟ قالوا : لا ، قال ( إنّها تقول ) « 2 » : ردّ اللّه عليكم كلّ غائب [ لكم ] وغفر لعلّي بن الحسين كما ردّ عليّ ولدي « 3 » . توضيح : قال الجوهريّ : بصبص الكلب وتبصبص : حرّك ذنبه والتبصبص : التملّق ( والخشف مثلّثة ولد الظبي ) . 2 - الخرائج والجرائح : روي عن بكر بن محمّد ، عن محمّد بن عليّ بن الحسين عليهما السّلام « 4 » ، قال : خرج أبي في نفر من أهل بيته وأصحابه إلى بعض حيطانه وأمر بإصلاح سفرة ، فلمّا وضعت ليأكلوا أقبل ظبيّ من الصحراء يتبغّم « 5 » فدنا من أبي فقالوا : يا ابن رسول اللّه ما يقول هذا الظبي ؟ قال : يشكو أنّه لم يأكل منذ ثلاث شيئا فلا تمسّوه حتى أدعوه ليأكل معنا . قالوا : نعم فدعاه « 6 » فجاء فأكل « 7 » معهم فوضع رجل منهم يده على ظهره فنفر ، فقال أبي : ألم تضمنوا لي أنّكم لا تمسّوه « 8 » ؟ فحلف الرجل أنّه لم يرد به سوءا فكلّمه أبي وقال للظبي : ارجع فلا بأس عليك فرجع يأكل حتى شبع ثم تبغّم « 9 » وانطلق . فقالوا : يا ابن رسول اللّه ما قال ؟ قال : دعا لكم وانصرف « 10 » . 3 - الاختصاص وبصائر الدرجات : الحسن بن عليّ ، ومحمّد بن أحمد ، عن « 11 » محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن عليّ وعليّ بن محمّد الحنّاط ، عن محمّد بن سكين « 12 » ،

--> ( 1 ) - في الإختصاص : تدرون ما قالت . ( 2 ) - في الإختصاص : قالت . ( 3 ) - الإختصاص : 290 ، بصائر الدرجات : 352 ح 14 ، البحار : 46 / 26 ح 11 . ( 4 ) - في المصدر : ما روى بكر بن محمد عن علي بن الحسين عليهما السلام ، وهو اشتباه . ( 5 ) - بغم : بغام الظبية : صوتها ( لسان العرب : 12 / 51 ) وفي الأصل : ينغم ، وفي البحار : يبغم ، وما أثبتناه من المصدر . ( 6 ) - في الأصل : فدعا . ( 7 ) - في المصدر : يأكل . ( 8 ) - في الأصل : لا تسوء . ( 9 ) - هكذا في المصدر ، وفي الأصل : نعم ، وفي البحار : بغم . ( 10 ) - ص 134 ( مخطوط ) ، البحار : 46 / 30 ح 23 ، وفي المصدر : بالخير بدل وانصرف . ( 11 ) - في البصائر : بن ( 12 ) - كذا في كتب الرجال ، وفي الأصل والبحار والبصائر : سكن ، ولم نجد له ذكرا في كتب الرجال ، والإختصاص : [ م ] سكين .