ويحكم إنا قوم غضبنا للّه ربّنا ، ونقمنا الجور المعمول به في أهل ملّتنا ، ووضعنا « 1 » من توارث الإمامة والخلافة - ويحكم - بالهواء ونقض العهد وصلّى الصلاة لغير وقتها ، وأخذ الزكاة من غير وجهها ، ودفعها إلى غير أهلها ، ونسك المناسك « 2 » بغير هديها ، وأزال الافياء والأخماس والغنائم ، ومنعها الفقراء والمساكين وابن السبيل ، وعطّل الحدود وأخذ بها « 3 » الجزيل ، وحكم بالرشا « 4 » والشفاعات والمنازل وقرّب الفاسقين ، ومثّل بالصالحين « 5 » واستعمل الخيانة ، وخوّن أهل الأمانة ، وسلّط المجوس ، وجهّز الجيوش ، وخلّد في المحابس ، وجلد المبين « 6 » ، وقتل الوالد ، وأمر بالمنكر ، ونهى عن المعروف ، بغير مأخوذ عن « 7 » كتاب اللّه ، ولا سنّة نبيّه صلى اللّه عليه وآله ، ثمّ يزعم زاعمكم أنّ اللّه « 8 » استخلفه ، يحكم بخلافه « 9 » ، ويصدّ عن سبيله ، وينتهك محارمه ، ويقتل « 10 » من دعا إلى امره ، فمن أشرّ عند اللّه منزلة ممّن افترى على اللّه كذبا ، أو صدّ عن سبيله ، أو بغاه عوجا ، ومن أعظم عند اللّه أجرا ممّن أطاعه ، وآذن « 11 » بأمره ، وجاهد في سبيله ، وسارع في الجهاد ، ومن أحقر « 12 » عند اللّه منزلة ممّن يزعم أن بغير ذلك يمنّ « 13 » عليه ، ثم يترك ذلك استخفافا بحقّه وتهاونا في أمر اللّه ، وإيثارا لدنياه « 14 » « وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صالِحاً وَقالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ » « 15 » . 6 - أمالي الصدوق : أبي ، عن محمّد بن عليّ ، عن عبد اللّه بن الحسن المؤدّب ، عن أحمد الأصبهانيّ ، عن الثقفيّ ، عن أبي « 16 » هراسة الشيبانيّ ، عن جعفر بن زياد الأحمر ، عن زيد بن عليّ بن الحسين بن علي عليهم السلام أنّه قرأ : « وَكانَ أَبُوهُما صالِحاً فَأَرادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغا أَشُدَّهُما وَيَسْتَخْرِجا كَنزَهُما » « 17 » ثمّ قال زيد : حفظهما اللّه بصلاح

--> ( 1 ) - في الأصل : ووصفنا . ( 2 ) - في الأصل : الناسك . ( 3 ) - في المصدر : منه . ( 4 ) - في المصدر : بالرشاد . ( 5 ) - في الأصل : وميل الصالحين ، وفي المصدر : ومثل الصالحين . ( 6 ) - في الأصل : المئين . ( 7 ) - في المصدر : من . ( 8 ) - في المصدر بعد كلمة « زاعمكم » : « الهراز على قلبه يطمع خطيئة » . ( 9 ) - في المصدر : بخلافته . ( 10 ) - في المصدر : ويقبل . ( 11 ) - في المصدر : وأدان . ( 12 ) - في المصدر : أشرّ . ( 13 ) - في المصدر : يحقّ . ( 14 ) - في البحار : للدنيا . ( 15 ) - ص 42 ، البحار : 46 / 206 ح 83 ، والآية « 33 » من سورة فصلت . ( 16 ) - في المصدر : ابن . ( 17 ) - الكهف : 82 .