فقال عليه السلام : أكره أن تسبق يدي إلى ما سبقت إليه عينها فأكون عاقّا لها ، فكان بعد ذلك يغطّي الغضارة بطبق ويدخل يده من تحت الطبق ويأكل « 1 » . توضيح : قال الفيروزآبادي : « الغضارة » الطين اللازب الأخضر الحرّ كالغضار والنعمة والسعة والخصب . أقول : في المعنى سعة وهي منها كناية عن الطعام أو ظرفه على التوسّع . 25 - باب سيرته عليه السلام مع عياله « 2 » الأخبار ، الأئمّة ، عليّ بن الحسين عليهما السلام : 1 - الكافي : عليّ ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن سيف بن عميرة ، عن أبي حمزة ، قال : قال عليّ بن الحسين عليهما السلام : لأن أدخل السوق ومعي دراهم أبتاع به لعيالي لحما وقد قرموا « 3 » ( إليه ) أحبّ إليّ من أن أعتق نسمة « 4 » . الصادق عليه السلام : 2 - الكافي : عليّ ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد اللّه بن سنان ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : كان عليّ بن الحسين عليهما السلام إذا أصبح خرج غاديا في طلب الرزق فقيل له : يا ابن رسول اللّه أين تذهب ؟ فقال : أتصدّق لعيالي ، قيل له : أتتصدّق ؟ ! قال : من طلب الحلال فهو من اللّه عزّ وجلّ صدقة [ عليه ] « 5 » .

--> ( 1 ) - 3 / 300 ، البحار : 46 / 93 ضمن ح 82 . ( 2 ) - ذكر في إحقاق الحق : 12 / 120 بطريق واحد . ( 3 ) - « القرم » بالتحريك : شدّة الشهوة إلى اللحم ( لسان العرب : 12 / 473 ) . ( 4 ) - 4 / 12 ح 10 ، البحار : 46 / 66 ح 31 . ( 5 ) - 4 / 12 ح 11 ، البحار : 46 / 67 ح 32 .