أقول : قد مرّ بعض من أشعاره في أبواب استجابة دعائه وطيّ الأرض من معجزاته وباب علمه وغيرهما وسيأتي بعض منها في باب زهده إن شاء اللّه تعالى ، فلا نوردها هنا للتكرار والإسهاب وحجم الكتاب ، من أرادها فليرجع هناك . 7 - باب كثرة عبادته عليه السّلام « 1 » الأخبار ، الأصحاب : 1 - فتح الأبواب : محمّد بن الحسين بن داود الخراجي « 2 » ، ( عن أبيه ) ومحمّد بن عليّ بن الحسن المقري ، ( عن عليّ بن الحسين بن أبي يعقوب الهمداني ، ) عن جعفر ابن محمّد الحسيني « 3 » ، عن الآمديّ ، عن عبد الرحمن بن قريب ، عن سفيان بن عيينة ، عن الزهريّ قال : دخلت مع عليّ بن الحسين عليهما الصلاة والسلام على عبد الملك بن مروان ، قال : فاستعظم عبد الملك ما رأى من أثر السجود بين عيني عليّ بن الحسين عليهما السّلام . فقال : يا أبا محمّد لقد بيّن عليك الاجتهاد ، ولقد سبق لك من اللّه الحسنى وأنت بضعة من رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله ( قريب ) النسب وكيد السبب ، وإنّك لذو فضل عظيم على أهل بيتك وذوي عصرك ، ولقد أوتيت من الفضل والعلم والدين والورع ما لم يؤته أحد مثلك ولا قبلك إلّا من مضى من سلفك ، وأقبل [ عبد الملك ] يثني عليه [ و ] يطريه « 4 » . قال : فقال عليّ بن الحسين عليهما السّلام : كلّما « 5 » ذكرته ووصفته من فضل اللّه سبحانه وتأييده وتوفيقه فأين شكره على ما أنعم يا أمير المؤمنين ؟ كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله يقف في الصلاة حتى ترم قدماه ، ويظمأ في الصيام حتى يعصب فوه ، فقيل له : يا رسول اللّه ألم يغفر اللّه لك ما تقدّم من ذنبك وما تأخّر ؟ فيقول صلى اللّه عليه وآله : أفلا

--> ( 1 ) - ذكر في إحقاق الحق وقد تقدّم في باب جوامع مكارم أخلاقه ومحاسن أوصافه عليه السلام . ( 2 ) - هكذا في الأصل ، وفي البحار بدل الحسين : الحسن ، وفي المصدر بدل الخراجي : الخزاعي . ( 3 ) - في المصدر : الحسني . ( 4 ) - في المصدر : ويفرطه . ( 5 ) - في الأصل : كما .