يا معشر الخلائق ، غضّوا أبصاركم حتّى تمرّ بنت حبيب اللّه إلى قصرها . ( فتمرّ ابنتي فاطمة وعليها ) « 1 » ريطتان خضراوان حواليها سبعون ألف حوراء ؛ فإذا بلغت إلى باب قصرها وجدت الحسن قائما ، والحسين نائما مقطوع الرأس . فتقول للحسن : من هذا ؟ ! فيقول : هذا أخي ، إنّ أمّة أبيك قتلوه وقطعوا رأسه . فيأتيها النداء من عند اللّه : يا بنت حبيب اللّه ، إنّي إنّما أريتك ما فعلت به أمّة أبيك لأنّي ادّخرت لك عندي تعزية بمصيبتك فيه ، إنّي جعلت تعزيتك اليوم إنّي لا أنظر في محاسبة العباد حتّى تدخلي الجنّة أنت وذرّيّتك وشيعتك ومن أولاكم معروفا ممّن ليس هو من شيعتك قبل أن أنظر في محاسبة العباد . فتدخل فاطمة ابنتي الجنّة وذرّيتها وشيعتها ومن أولاها معروفا ممّن ليس من شيعتها ؛ فهو قول اللّه عزّ وجلّ : لا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ « 2 » ، قال : هول يوم القيامة . وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خالِدُونَ « 2 » هي - واللّه - فاطمة وذرّيّتها وشيعتها ومن أولاهم معروفا ممّن ليس هو من شيعتها . « 4 » الرضا ، عن آبائه عليهم السّلام ، عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم 9 - عيون أخبار الرضا : بالأسانيد الثلاثة ، عن الرضا ، عن آبائه عليهم السّلام ، قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم : إذا كان يوم القيامة نادى مناد [ من بطنان العرش ] « 5 » : يا معشر الخلائق ، غضّوا أبصاركم حتّى تجوز فاطمة بنت محمّد صلى اللّه عليه وآله وسلم . ثمّ قال : وفي رواية أخرى : إذا كان يوم القيامة قيل : يا أهل الجمع ، غضّوا أبصاركم ، تمرّ فاطمة بنت رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم ، فتمرّ وعليها ريطتان « 6 » حمراوان .

--> ( 1 ) في ب : فتمرّ إلى قصرها فاطمة ابنتي . ( 2 ) الأنبياء : 103 و 102 . ( 4 ) 97 ، عنه البحار : 43 / 62 ح 54 ، وج 68 / 59 ح 109 . وسيأتي الحديث في باب 8 ص 1172 . ( 5 ) من الصحيفة . ( 6 ) قال الفيروزآبادي : الريطة : كلّ ملاءة غير ذات لفقين كلّها نسج واحد وقطعة واحدة أو كلّ ثوب ليّن رقيق . منه ( ره ) .