وخالد ، وصفقة عمر على خدّها ، حتّى أبرى قرطها تحت خمارها فانتثر ، وهي تجهر بالبكاء ، تقول : يا أبتاه ، يا رسول اللّه ، ابنتك فاطمة تضرب ، ويقتل جنين في بطنها وتصفق ، يا أبتاه ، ويسقف خدّ لمالها كنت تصونه من ضميم الهوان ، يصل إليه من فوق الخمار - إلى أن قال - : وتشكو حمل أمير المؤمنين لها في سواد الليل والحسن والحسين وزينب وأمّ كلثوم عليهم السّلام إلى دور المهاجرين والأنصار ، يذكّرهم باللّه ورسوله وعهده الّذي بايعوا اللّه ورسوله عليه في أربع مواطن ، في حياة رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم ، وتسليمهم عليه بإمرة المؤمنين جميعهم ؛ فكلّ يعده النصرة ليومه المقبل ، فلمّا أصبح قعد جمعهم عنده - الحديث - . « 1 » ( 8 ) باب احتجاج أمير المؤمنين عليه السّلام بالكتاب والسنّة لإحقاق حقّ الزهراء عليها السّلام ( 1 ) الاحتجاج : عن حمّاد بن عثمان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : لمّا بويع أبو بكر ، واستقام له الأمر على جميع المهاجرين والأنصار ؛ بعث إلى فدك من أخرج وكيل فاطمة عليها السّلام بنت رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم منها . فجاءت فاطمة الزهراء عليها السّلام إلى أبي بكر ، ثمّ قالت : لم تمنعني ميراثي من أبي رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم ، وأخرجت وكيلي من فدك ، وقد جعلها لي رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم بأمر اللّه تعالى ؟ فقال : هاتي على ذلك بشهود ، فجاءت بامّ أيمن ؛ فقالت له أمّ أيمن : لا أشهد يا أبا بكر ، حتّى أحتجّ عليك بما قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم ، أنشدك باللّه ، ألست تعلم أنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم قال : « أمّ أيمن امرأة من أهل الجنّة » ؟ فقال : بلى . قالت : فأشهد أنّ اللّه عزّ وجلّ أوحى إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم :

--> ( 1 ) 405 ، عنه حلية الأبرار : 2 / 652 . وأخرجه في البحار : 53 / 17 ، عن بعض مؤلّفات أصحابنا .