--> وعبد بن حميد في « مسنده » : 40 . والطبراني في « الكبير » : 5 / 190 بثلاث طرق ، وفي ص 205 بطريقين ، وفي ص 206 بطريق واحد . وفي « المعجم الكبير » : 137 ( مخطوط ) . أخرجه عنه السيوطي في « الدرّ المنثور » : 2 / 60 ، عنه البحار : 23 / 152 ح 130 . ورواه مسلم في « الصحيح » : 4 / كتاب فضائل الصحابة باب : 4 ص 1873 ح 36 و 37 بعدّة طرق . وأخرجه من طريقه : السيّد ابن طاوس في « الطرائف » : 114 ح 174 ، عنه البحار : 23 / 107 ح 10 . وابن البطريق في « العمدة » : 34 ، عنه البحار المذكور ص 114 ح 23 . وعزّ الدين ابن الأثير في « أسد الغابة » : 2 / 12 . وابن الصبّان في « إسعاف الراغبين » : 117 ( بهامش نور الأبصار ) . والسمهودي في « الإشراف على فضل الأشراف » : 32 . والقلندر في « الروض الأزهر » : 358 . وشاه وليّ اللّه الحنفي في « إزالة الخفاء » : 2 / 445 . والتبريزي العمري في « مشكاة المصابيح » : 3 / 255 . وعليّ بن سلطان محمّد القاري في « مرقاة المفاتيح في شرح المصابيح » : 11 / 375 . والنبهاني في « الشرف المؤبّد » : 17 . والصّديقي الشافعي في « دليل الفالحين لطرق رياض السالكين » : 2 / 199 . وابن محمّد الياس الحنفي في « حياة الصحابة » : 2 / 428 . والحضرمي في « وسيلة المآل » : 55 . والبيهقي في « السنن الكبرى » : 2 / 148 ، وج : 10 / 113 . ووليّ اللّه اللكهنوي في « مرآة المؤمنين » : 14 . والقندوزي في « ينابيع المودّة » : 29 . والنابلسي الدمشقي في « ذخائر المواريث » : 1 / 215 . والشبراوي الشافعي في « الإتحاف بحبّ الأشراف » : 6 ومن طريق الترمذي . وكذا الشيخ منصور بن عليّ في « التاج الجامع للأصول » : 3 / 308 .