ورواه فرات في « تفسيره » : 187 ، عنه البحار : 37 / 173 ح 57 . ورواه في « الكافي » : 4 / 149 ح 3 ، عنه الوسائل : 7 / 323 ح 1 ، والبحار : 37 / 172 ح 54 ورواه في « الكافي » : 4 / 566 ح 3 بالإسناد إلى حسّان الجمّال ، عنه عليه السلام ، عنه الوسائل : 3 / 548 باب 61 ح 1 ، والبحار المذكور ح 55 . ورواه عن الجمّال أيضا في « تأويل الآيات » : 2 / 713 ح 6 ، عنه البحار : 37 / 221 ح 89 ورواه السبزواري في « جامع الأخبار » : 11 بإسناده إلى زرارة ، عنه عليه السلام . وأورده ابن شهرآشوب في « المناقب » : 2 / 238 ، عن معاوية بن عمّار ، عنه عليه السلام ، عنه البحار 37 / 160 . وأورده الزرندي في « نظم درر السمطين » : 112 عن الصادق ، عن آبائه عليهم السلام . والقندوزي في « ينابيع المودّة » : 480 ، والشبلنجي في « نور الأبصار » : 87 . ورواه الطبري في « بشارة المصطفى » : 61 بإسناده عن إبراهيم بن رجاء الشيباني ، عنه عليه السلام ، عنه البحار : 37 / 221 ح 90 . ورواه الثعلبي في « تفسيره » ( مخطوط ) بالإسناد إلى سفيان بن عيينة ، عن أبيه ، عن الصادق عليه السلام . ورواه من طريقه الحمويني في « فرائد السمطين » . وأخرجه ابن شهرآشوب في « المناقب » : 2 / 224 ، والزرندي في « نظم درر السمطين » : 93 ، وابن الصبّاغ المالكي في « الفصول المهمّة » : 24 ، والكركي في « نفحات اللاهوت » : 37 ، والقندوزي في « ينابيع المودّة » : 274 نقلا عن الثعلبي . ورواه الهروي في « الأربعين حديثا » ( مخطوط ) ، وعبد اللّه الشافعي في « المناقب » : 205 ( مخطوط ) بإسنادهما إلى سفيان . وأخرجه الأمر تسري في « أرجح المطالب » : 568 من طريق شهاب الدين الدولت‌آبادي ، والسمهودي في « جواهر العقدين » ، وجمال الدين المحدّث صاحب « روضة الأحباب » في « أربعينه » ، والمناوي في « فيض القدير » ، ومحمود بن محمّد القادري في « الصراط السّوي » ، والحلبي في « إنسان العيون » ، وابن با كثير في « وسيلة المآل » ، ومحمّد بن إسماعيل الأمير في « الروضة النديّة » ، والگنجي في « كفاية الطالب » ، جميعا بإسنادهم عن سفيان بن عيينة .