ورواه النطنزيّ في « الخصائص » . « 1 » 148 - وقال يهوديّ لعمر : لو كان هذا اليوم فينا لاتّخذناه عيدا . فقال ابن عبّاس : وأيّ يوم أكمل من هذا العيد ! 149 - ابن عبّاس : إنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله توفّي بعد هذه الآية بواحد وثمانين يوما « 2 » . « 3 » 150 - المناقب لابن شهرآشوب : السديّ : لم ينزل اللّه بعد هذه الآية حلالا ولا حراما ، وحجّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في « ذي الحجّة » و [ في ] محرّم قبض . 151 - وروي أنّه لما نزل : إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ « 4 » أمره اللّه تعالى أن ينادي بولاية عليّ عليه السلام ، فضاق النبيّ بذلك ذرعا لمعرفته بفساد قلوبهم ، فأنزل : يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ ثمّ أنزل : اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ * « 5 » . ثمّ أنزل الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وفي هذه الآية خمس بشارات : إكمال الدين ، وإتمام النعمة ، ورضا الرحمن ، وإهانة الشيطان ، ويأس الجاحدين . قوله تعالى : الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ « 6 » [ عيد المؤمنين ] . 152 - وفي الخبر - الغدير ، عيد اللّه الأكبر . 153 - ابن عبّاس : اجتمع في ذلك اليوم خمسة أعياد : الجمعة ، والغدير ، وعيد اليهود ، والنصارى ، والمجوس ، ولم يجتمع هذا فيما سمع قبله . وفي رواية الخدريّ أنّه كان يوم الخميس . « 7 »

--> ( 1 ) المناقب : 2 / 224 و 226 ، عنه البحار : 37 / 155 صدر ح 39 . ( 2 ) « أقول : هذا على ما رواه العامّة من كون وفاة الرسول صلّى اللّه عليه وآله في الثاني عشر من شهر ربيع الأوّل يكون نزول الآية بعد يوم الغدير بقليل » منه ره . ( 3 ) 2 / 226 ، عنه البحار : 37 / 156 ذ ح 39 . 4 و 5 و 6 المائدة : 55 و 7 و 3 . 7 2 / 227 ، عنه البحار : 37 / 156 ح 40 .