القيامة إلى إبليس فقال " إن عبادي ليس لك عليهم سلطان " ( 1 ) . بيان : البنيان بالضم البناء المبني والمراد بيت الشرف والنبوة والإمامة والكرامة ولا يبعد أن يكون في الأصل بنيان الايمان " عرى الاسلام " أي يستوثق ويستمسك بهم الاسلام ، أو من أراد الصعود إلى الاسلام أو إلى ذروته يتعلق بهم ، ويأخذ منهم . قال في المصباح قوله عليه السلام : " وذلك أوثق عرى الايمان " على التشبيه بالعروة التي يستمسك بها ويستوثق ، وكأن المراد بدعوة إبراهيم قوله عليه السلام " ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب " ( 2 ) ويحتمل أن يكون المراد قوله : " واجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم " ( 3 ) والأول أظهر . 76 - تفسير العياشي : عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله " إخوانا على سرر متقابلين " ( 4 ) قال : والله ما عنى غيركم ( 5 ) . 77 - تفسير العياشي : عن عمرو بن أبي المقدام ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال : سمعته يقول : أنتم والله الذين قال الله " ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين " إنما شيعتنا أصحاب الأربعة الأعين ، عين في الرأس وعين في القلب ، ألا والخلايق كلهم كذلك ، إلا أن الله فتح أبصاركم ، وأعمى أبصارهم ( 6 ) . بيان : " عين في الرأس " المراد بها الجنس أي عينان أو المعنى كل عين في الرأس بإزائها عين في القلب " فتح أبصاركم " أي أبصار قلوبكم . 78 - تفسير العياشي : عن محمد بن مروان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ليس منكم رجل ولا امرأة إلا وملائكة الله يأتونه بالسلام وأنتم الذين قال الله " ونزعنا ما في صدورهم

--> ( 1 ) تفسير العياشي ج 2 ص 243 . والآية في الحجر : 42 . ( 2 ) إبراهيم : 40 . ( 3 ) إبراهيم : 37 . ( 4 ) الحجر : 47 . ( 5 ) تفسير العياشي ج 2 ص 244 . ( 6 ) تفسير العياشي ج 2 ص 244 .