--> خصائص حقّ الولاية ؛ وفيهم الوصيّة والوراثة . . . » قال ابن أبي الحديد - بعد ما شرح كلام الإمام عليه السّلام - في شرحه : ج 1 ؛ ص 143 : وممّا روينا من الشعر المقول في صدر الإسلام المتضمّن كونه عليه السّلام وصيّ رسول اللّه ؛ قول عبد اللّه بن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطّلب : ومنّا عليّ ذاك صاحب خيبر * وصاحب بدر يوم سالت كتائبه وصيّ النبيّ المصطفى وابن عمّه * فمن ذا يدانيه ومن ذا يقاربه وقال عبد الرحمن بن جعيل : لعمري لقد بايعتموا ذا حفيظة * على الدين معروف العفاف موفّقا عليّا وصيّ المصطفى وابن عمّه * وأوّل من صلّى أخا الدين والتقى وقال أبو الهيثم ابن التيّهان - وكان بدريّا - : قل للزبير وقل لطلحة إنّنا * نحن الذين شعارنا الأنصار نحن الذين رأت قريش فعلنا * يوم القليب أولئك الكفّار كنّا شعار نبيّنا ودثاره * يفديه منّا الروح والأبصار إنّ الوصىّ إمامنا ووليّنا * برح الخفاء وباحت الاسرار وقال عمر بن حارثة الأنصاري - وكان مع محمّد بن الحنفيّة وقد لامه أبوه عليه السّلام لمّا أمره بالحملة فتقاعس - : أبا حسن أنت فصل الأمور * يبين بك الحلّ والمحرم جمعت الرجال على راية * بها ابنك يوم الوغا مقحم ولم ينكص المرء من خيفة * ولكن توالت له أسهم فقال : رويدا ولا تعجلوا * فإنّي إذا رشقوا مقدم فأعجلته والفتى مجمع * بما يكره الوجل المحجم سمىّ النبيّ وشبه الوصيّ * ورايته لونها العندم وقال رجل من الأزد يوم الجمل : هذا عليّ وهو الوصيّ * آخاه يوم النجوة النبيّ