وأمّا اللواء والراية : فإنّ النبيّ صلى اللّه عليه ؛ ذكر أنّ ولد آدم عليه السلام كلّهم / 630 / يكونون تحت رايته ولوائه : 477 - أخبرنا الأستاذ أبو بكر محمّد بن إسحاق بن محمشاد ؛ قال : أخبرنا أبو أحمد محمّد بن محمّد بن إسحاق الحافظ ؛ قال : أخبرنا محمّد بن أحمد بن سلم الرقّي قال : حدّثنا محمّد بن سليمان لوين قال : حدّثنا حديج بن معاوية ؛ عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر : عن حذيفة قال : قال أصحاب النبيّ صلى اللّه عليه : يا رسول اللّه [ إنّ ] إبراهيم خليل الرحمن ؛ وعيسى كلمة اللّه وروحه ؛ وموسى كلّمه اللّه تكليما ؛ فما ذا أعطيت أنت ؟ [ ف ] قال [ صلى اللّه عليه وآله وسلم : « إنّ ] ولد آدم يوم القيامة كلّهم تحت رايتي وأنا أوّل من يفتح له باب الجنّة » . فكذلك المرتضى رضوان اللّه عليه ؛ ذكر النبيّ صلى اللّه عليه أنّ لواء الحمد تكون بيديه : 478 - قرأت بخطّ أبي أحمد عليّ بن إبراهيم بن عليّ الهمداني وأخبرني عنه شيخي محمّد بن أحمد ؛ عن [ إسحاق بن إبراهيم ] التغلبي عن مقاتل بن سليمان ؛ عن الضحّاك بن مزاحم قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه : « أجيء يوم القيامة وعليّ بين يديّ « 1 » ومعه لواء الحمد ؛ وعليه يومئذ شقّتان ؛ شقّة من سندس وشقّة من إستبرق » . فقام إليه أعرابيّ فقال له : فداك أبي وأمّي / 631 / يا رسول اللّه وهل يستطيع عليّ أن يحمل لواء الحمد ؟ فقال : « وكيف لا يستطيع حمله وقد أعطي

--> ( 1 ) وقبله في أصلي كلم غير مقروءة .